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公布之后,报名的华人竞十分涌跃,包括不少老人和少年,也都要求报名入伍。因为马尼拉定居的华人,多半都有一些冒险精神,就第二代,第三代的华人,胆气比一般中土大陆的老百姓都要大得多,同时马尼拉华人受西班牙人的压迫太多,几乎所有人心里都憋着一团怒火,只是以前力不能及,又没有统一的组织,只好忍在心里,现在有中华军在这里领头,心里也有底了,于是也都想亲手杀几个西班牙人或是当地土著,出一出气。

    结果一下子有一千五百多人报名,于是宋协昌也进行一些测试,从中选择了六百多人,组成民军,由赵铭、赵新兄弟们统领。但民兵组建起来之后,又有另一个问题,就是缺乏足够的武器。随船到是运送来一些武器,加上商馆里储藏的武器,大约有刀剑一百八十多柄,长枪二百多杆,这样算下来,还是有两百多人没有武器,只好先弄一根木棒对付着用。

    商馆内华人秩序,暂时由张庚秋付责管理,张雷和张涛两人协助,张庚秋本来在华人中间颇有威信,而且这次又是他把中华军搬请的,这几天以来,他为了挽救华人,也做了大量的工作,因此华人对他都十分敬服,同时随中华军一起来的四名传教士也帮忙安抚人心,在马尼拉生活的华人大部份也都信奉了天主教,因此对传教士的印像也还不错,何况这是随中华军一起过来的传教士。

    当然也有人向洋和尚们提出质问,为什么信奉天主教的西班牙人会向同样也信奉天主教的华人下毒手,而且马尼拉的洋和尚还鼓动西班牙人杀华人,不过几个洋和尚也早就商量好了答应,就是因为他们并不是真正的主的信徒,并且还举了一个例子,每一种宗教内部也有好坏之分,和尚道士中不也有少数败类们,因此并不能因为天主教中有少许坏人,就放弃了对主的信奉,这不是中华军这不是来解救马尼拉的华人了吗?这说明主并没有抛弃他的信徒。

    天主教虽然沒有国界,但传教士却是有国籍的,这次来的四个洋和尚都是葡萄牙人,葡萄牙被西班牙吞并了四十余年,一直到一六四二年才重新取得独立,因此在西葡两国之间有非常深刻的仇恨,洋和尚当然是不能记仇的,但对西班牙人都没有好感,同时他们和马尼拉的传教士也不属于同一个传教会,因此指责他们也沒有什么顾忌。而这样的说会也能够让华人教徒接受,也觉得这几个传教士是好人,于是在几方面的共同努力下,商馆里的秩序也迅速稳定了下来。

    第二天,雨势虽然比昨天小一些,但还在下个不停,而马尼拉城里的西班牙军还是没有任何动静。但张庚秋和张雷、张涛等人昨天跑了一天,跟本就没有收集到多少粮食,因为经过了巴里安区的屠杀之后,整个比农多区的气势也十分紧张,几乎所有的商铺都关门闭户,只有三家原意迁近南京商馆来的商铺,带来了一部份粮食。再上从其他华人手里收上的零散粮食,也只有一千多石,最多也只够支持一个月左右,这还是在不増加人员的情况的下。

    这时张庚秋向宋协昌提供了一个信息,就在商馆以来不到五里路的地方,有一个农场庄园,里面住着十几名干糸腊人,还有几十名土著。从规模上看,这个农场在马尼拉地区,算是数一数二的,应该有不少存粮吧,而且又是干系腊人的庄园,就算是抢了也没什么。

    宋协昌得知以后,也立刻决定,抢了这个农场,于是招集营长房箴和四名连长,布置任务。这次行动将出动两个连的兵力,另外加上两百名民兵。由张雷领路,向庄园杀奔而去。

    虽然庄园里有几十名护卫,但也架不住中华军的进攻,不一会儿就被中华军攻入庄园,在庄园里居住的十二名西班牙人投降。这一次的收获也十分丰富,一共抢到了各种粮食近五百石,耕牛九头,马五匹。另外还找到了两桶葡萄酒和大量的西班牙银币。

    不过就在中华军清点胜利品的时候,投降的西班牙人全都被暴怒的民兵打死,而且其中的四名西班牙妇女,还遭到了几名民兵的**。如果是在国内,中华军肯定是要阻止,但在这里,也就睁一只眼闭一只眼了。

    但在撤离的时候,雨己经停了,又有几个民兵放了一把火,将庄园点着,结果房箴狠狠训斥了一顿,这么好的房子,烧了干吗?等打跑了干糸腊人,这房子不就是咱们的了吗?

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