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望，能登高一呼民心所向；但这样一来势必会引起部落头领或多或少的反对，陷您与不义，这样的事情我们不能干。”
“再说归顺大汉只是您老一厢情愿的权宜之计，松山部落还没有统一的认识，难免节外生枝。”
“所以我们眼下不需要松山部落投诚。”
“奇巴图老爹，眼下大军压境，您老只要能说服松山部落守好自家的地盘别主动惹事，我现在就给骠骑将军修书一封，派人与您一块火速赶往前线，让大将军临时调整部署，保证对松山部落秋毫无犯。”
“至于以后的事情，咱们根据松山部落的表现另行商议。”
闻听此话，奇巴图老爹感动的热泪盈眶：“长生天，您看到了吗，这才是正真的仁义之师啊！”
“赵军爷，只要我奇巴图有一口气在，就敢保证松山部落无人敢骚扰贵军，保证贵军在松山境内畅通无阻来去自由，届时我们会有小小的敬意表达。”
原本奇巴图老爹还准备了满腹的说辞，想怎样才能说服大汉军方主事的高参，可现在才明白人家根本就没把松山部落放在眼里，反而对自己的义举显示出浓厚的兴趣。
真可谓：有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。
…………
千恩万谢辞别，奇巴图老爹火速回到桃花别院，简短扼要说明情况，由董平陪着他们，汇合两名狄道大营派出的信差，一路风驰电掣向北，追赶骠骑将军霍去病率领的大军。
也许有人会问，奇巴图老爹作为匈奴单于树立的匈国道德模范，难道说他就没有丁点的廉耻之心吗！
这你可就冤枉老汉了。
首先，匈奴帝国是典型的部族联盟，而为了能更好的活下去才是关键所在。
联盟强大的时候，各个都是无坚不摧的铁杆忠粉，在效忠联盟的同时最大限度的为本部族攫取利益。
一旦走向颓势，联盟就会成为一盘散沙作鸟兽散，纷纷投靠更加强大的势力来保全自己。
再者，天性使然，游牧民族从血液里就崇拜强者，在他们看来，必要时改换门庭才是最正确的选择，骨子里就没有国家意识民族意识的概念。
游牧民族居无定所、不善种植，这些原因都不利于上层的统治，所以一直无法建立统一的封建国家。
由于游牧民族的特性，北方的少数民族历来都以部落的形式存在，强大的时候共尊一个单于或可汗形成部落联盟，弱小的时候各自为政。
游牧民族的大单于虽然也是由各部族头领选举产生，但也遵循强者为尊的传统，这样造成的结果如同草原上领头的公羊，强壮的时候霸群，年老体衰就会被毫不留情的取而代之。
这时候的大西北是多民族聚集的地方，建国不久的汉帝国，始终保持海纳百川的胸襟，出台了许多优惠政策欢迎周边部族加入大汉战队。
史料记载，汉武帝时期，西北边防军差不多一半的将士都由归顺的少数民族担任，平起平坐一视同仁。
也正是从汉代开始，才逐渐形成了多民族共融的大中国。
欲知后事如何，且听下回分解。