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的第一步，就是尽快获得总理大臣的批准：允许月桂宫，豢养一只巨魔。
“帝国这种形式主义，没有丝毫意义。”
“夫人，帝国的这种形式主义，就是全部的意义。”
“你说说，整个帝国弥漫着一种毫无用处的幽默感，这种幽默感，正是来源于这种毫无来源的传说，黑格尔，我有时候真的不太理解整个帝国里头这些权利贵族，黄金家族们每天到底都在干什么？”
“夫人，他们除了干这些，别无所求，我建议我们也学着融入他们。”
“为什么？”
“我家乡有一句谚语：一个要成神明的人，必须每天去学着了解恶魔。”
“黑格尔，我尽管知道这样说没错，但我真的不太接受这样的我。”
“夫人，我们月桂宫在帝国没有丝毫根基，现在勉强能在罗兰行省活下去，也仅仅只是因为您有两名王子殿下的庇佑。但我们如果要长期生存下去，王子殿下和整个月桂宫，恐怕需要您的庇佑才对。”
“...恩，我的确在那么做了，以我的方法。”
“尊敬的夫人，你的方法固然值得试试，但帝国惯例我觉得我们也要遵守，不要让您固有的道德观妨碍你做正确的事。
如果我们回到道德观的本来面目，那么道德与利益，其实是并行不悖的一体，而我们通常所认为的义（正义，公义，道德等的统称）与利的冲突，其实是利益在不同周期下的一种不调和。
您看，魔兽们遵从于丛林法则，人族进入帝国社会之前大概也是和妖精族或魔兽他们差不多的弱肉强食，你吃我我吃你。
直到大约1000年前，上古大战后，伟大的人族帝国开始建立，人族才终于认识到，只有人们都遵从一定的生活规则，才能从终日的互相提防解放出来，将注意力集中在提高生活质量的其他方面上。
这些规则，在人们不断实验不断修正总结之下，最终就形成了帝国中的法律法规，道义道德。
也就是说，社会规则的出现，是为了让人们在一定的规则下行事的时候，每个人都能从其他人的遵守规则中受益。
所以这样看起来，巨魔这种莫名其妙的约定俗成的规则，也就没有那么难以下咽了，不是吗？”
“很好，你说的很好，给总理大臣去一封信，我想，我们这里的确需要一只可爱的巨魔了。”
“还有一点，夫人，我们不该和教廷把关系搞得太僵硬，毕竟他们也是我们为数不多的倚靠。”
“恩，我知道的。”说实话，这些道理奥黛丽夫人都懂，但她骨子里西北异教徒的倔强时不时会提醒她：不能靠着这些力量的怜悯和相互制衡，她依然需要属于她自己的力量。
这种力量，她比任何时候都渴望，渴望到哪怕牺牲她自己，她都需要一份属于月桂宫，属于王子们的力量。
她苦苦搜索找寻，就是这样一份力量，哪怕在她死后，都会保护好她的两个孩子们。