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    众人分宾主落座,谢赞和声询问谯熙:“老夫与允南公神交已久,不知允南公近况如何?如今治何经传?”

    谯熙于座**手答道:“家父忧虑大将军姜伯约公(姜维)屡次北伐无功,尚书令陈祗奉宗公不顾百姓艰难,屡次加征税赋以应北伐,致使国内民生凋敝,正欲作书劝谏主上。只是武侯之后,蜀中少有言和者,小侄以为家父此举徒然招祸尔。家父为防不测,故遣小侄等出国游历。”

    谯熙这几句话其实又说出了一个典故。

    当年诸葛亮为了保住蜀汉社稷,以攻为守,六出祁山北伐曹魏。这也是他看到了蜀汉地处偏僻,如果不占据战略要地,以进攻态势迫使曹魏不敢轻易窥视蜀地。

    然而自从诸葛亮死后,蜀国君臣只觉得以诸葛孔明之智,定下的国策绝对不能更改,没有发现他北伐战略深层次的意义。更是不顾这么多年来的北伐已经导致国内人口凋敝,经济严重倒退,战争潜力完全枯竭的事实,依然多次出兵北伐。

    大将军姜维和尚书令陈祗内外联合,更是将战争频率提升道每年一次的程度。要知道当年诸葛亮北伐还是隔着三五年一次,等国内粮草充足军械齐备的情况下才进行的,每次出征至少召集五万以上的人马。

    而姜维竟然头铁到手下部队只要超过一万,就迫不及待的的北伐,简直就是拿国家资源当做过家家一样任意挥霍。

    一万人马能干什么?曹魏任意一个州,随随便便驻军就至少超过三万。你姜维劳师远征,以一万人打人家背靠坚城,以逸待劳的三万精兵,这是何等愚蠢的人才会这样做。正当人家百战名将郭淮是头猪吗?

    有这样的蠢材将领,蜀汉当然是屡战屡败,把当年诸葛亮积累下来的一点点积蓄,不到十年便挥霍的一干二净。

    后世不管是《三国演义》还是《三国志》,对姜维描写的还比较正面,各方面评价也比较高。只是由于一来他是诸葛亮唯一承认的传人,他诸葛孔明这么牛掰,弟子总不能给个愚蠢的评价吧;二来姜维最后还是为蜀汉尽忠殉国了,在儒家概念中,这样的忠臣天然评价就会高上几分,不能也不敢过于抹黑他。

    要是让马淳评价他,此人战略战术水平还不如当初失了街亭的马谡,跟内部斗争中被怨杀的魏延更是连提鞋的资格都没有。

    再回过来说谯周,他算是蜀汉少有的头脑清醒的人物。知道要是再这样下去,蜀汉很快就会面临灭国的危险。所以才会一直上书要求采用黄老之说无为而治,他这片还没有完成的文书就是历史上褒贬不一的《仇国论》。

    《仇国论》中,谯周举了两个虚构的国家“因余”和“肇建”为例子,因余是小国,肇建是大国,两国世为仇敌,因余国人高贤卿问伏愚子,身为小国在面对大国时该使用什么战略,伏愚子举周文王与勾践为例子,说明与民休养生息,民心安定就可以取得胜利。

    智者不会因为一时小利就转移目标,而是等到时机许可才一次出动,所以商汤、周武王能不战而胜,如果他们一味穷兵黩武,不能审时度势,则就算有智者也不能相救了。如果用兵如神,穿越急流,翻越山谷,不用船只便能渡过孟津,就不是我愚子所能做到的事了。

    针对姜维的穷兵黩武,谯周写了这篇文书... -->>

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