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; 本书洗练的文笔与反叛的人物恰恰回应了一个世代的人内心的渴望：他们寻求摆脱流俗、摆脱功利主义、摆脱当前威权的自我之路。
在这个世界上，我们眼见政府的许多谎言，眼见领袖们无力提出真正的选项，於是悉达多作為一个象徵出现於世；他象徵那些寻求真理的人──那些寻求自我之真理的人。
故事本体：
赫塞笔下的婆罗门之子悉达多，是那位我们熟知的佛陀的名字吗？
当悉达多在行旅中遇见世尊时，悉达多难道不是佛陀？
最后，侨文达在他的好友悉达多的脸庞上看见与世尊一样的微笑时，此时的悉达多究竟与佛陀是同，还是异呢？
反叛的悉达多─
古代印度贵族青年悉达多，英俊聪慧而好学，為所有的人所爱，使所有的人快乐。但悉达多自己却并不快乐，因為悉达多有一个不安的灵魂。為了追寻自我，悉达多成為反叛的儿子，离开自己已拥有的世俗的一切。他决意去流浪。
向苦行僧学习一切摒弃世俗─
悉达多和好友侨文达一起向沙门学习，学习流浪、学习苦行，他轻蔑并彻底否定俗世的一切。
向世尊佛陀学习真理─
悉达多在此与得道的世尊佛陀一分為二，短暂的论道之后，这次悉达多离开了好友侨文达，继续踏上求道的孤独流浪之路。他明白，知识与真理不在佛陀宣示的话语之中，他必须亲自体验。他不再逃避自我。悉达多踏上了自己的路。
向美丽的名妓伽摩拉学习一切感官之乐─
有一天，永远质疑的悉达多，在离开企图逃避自我、却更执著於自我的沙门，开始了一段孤独的流浪之后，他向美丽的名妓学习感官之爱。面对了人性中最深沉的召唤。
向富商学习─
聪慧的悉达多游戏人间，财富、商场的算计，对他来说，都太容易了。但是从一个聪明的旁观者，悉达多渐渐沉沦，彻底成為一个世俗的慾望者。
向摆渡的船夫与河流学习─
悉达多终於明白河流的意义。永恆的河，与永恆的时间。经过几乎一生的追求，悉达多终於体验到万事万物的圆融统一、所有生命的不可摧毁的本性，并最终将自我融入了瞬间的永恆之中。
【向一切学习】─
悉达多永远在时间中变化著，他没有固定的形体与面貌，他是一个真正的流浪者。
作者简介：赫曼赫塞(1877─1962)
德国作家、诗人、评论家，20世纪最伟大的文学家之一。
以《彷徨少年时》、《荒原之狼》、《流浪者之歌》、《玻璃珠游戏》等作品享誉世界文坛。
父亲是基督教的传教士，母亲则有深厚的印度学背景。一心想当诗人的少年赫塞，甚至逃学也不愿意接受家裡的安排受神学教育。
接著赫塞因為不平静而矛盾的内心纠葛，进入精神病院，后輟学在家。一战时，赫塞呼吁德国人不要散播仇恨，却被贴上了卖国者的标籤。
1923年赫塞入瑞士籍。1946年获得诺贝尔文学奖。
自二十世纪60年代起，赫塞就成為美国大眾的最爱，他出现在《史努比》系列漫画中，纽约的女大学生说「赫塞是今天美国需要的反物质主义的发酵酶」，他的“hing”也成為美国几个世代的年轻人的座右铭。
在日本，赫塞是除了歌德之外最著名的德国作家；迄今為止，在日本和美国，赫塞是20世纪被阅读最多的德语作家。他的作品被翻译成40多种语言，印量超过1点4亿册。
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