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    和氏璧,指的其实不是那块玉璧,而是由玉璧雕成的传国玉玺。此物价值连城,曾经为秦汉两朝皇帝所持有。后来王莽篡汉,王氏太后将玉玺扔给取玺的使者。玉玺滚落在地,磕碎一个小角,后来以黄金镶好。这是它唯一的缺陷,也成为其重要的特征。

    汉末乱世至今,和氏璧始终由慈航静斋保管。在天下大乱时,静斋方派传人出山行走,从群雄中选择一位足以终结乱世的人,作为和氏璧的主人,亦代表中原正道门派的承认。一言以蔽之,谁从正常途径获得和氏璧,谁就能得到正道诸门派的支持,不仅军事实力大增,民间声望也跟着水涨船高。

    在绝大多数门阀家主、义军首领眼中,这是胜过所有武功秘籍的宝物。

    因此,苏夜才说即使自己拿不到,也不想让别人拿到。她向来认为,和氏璧本为楚人卞和献给楚王的宝物,历经数代皇朝,乃天生异宝,并非任何一个门派,或者任何一人的私有财产。如果公平地说,世间所有人都应有获得它的资格和机会。

    鲁妙子听完这番雄心壮志,并未露出惊讶表情,只挑了挑眉,算是对她的回应。他和苏夜接触过两年,深知她既这么说了,就绝对不是开玩笑。她既想要杨素藏匿金银、兵器的杨公宝库,当然也会想要和氏璧。

    由于他将她看作晚辈,还慈和地提醒她,如果恃武力硬抢,后果可能愈演愈烈,更有可能惹来玄门高人的敌对。苏夜却说,倘若有人成功抢走和氏璧,也就是变相证明,高人们并无保住这件宝贝的实力。

    不过,她并未告诉他,和氏璧还牵扯着她和沈落雁的赌约。沈落雁一年前与她定下约定,倘若和氏璧出世,最终落在她手上,又没被人抢回去,那她就承认她的手段与抱负,正式放弃李密。

    这是原因之一,亦是最重要的原因。

    除此之外,苏夜本人的想法倒与群雄不同。她从未特别看重和氏璧,而是想要其中蕴藏的天地灵气。她甚至不想自己吸收运用这神秘宝物,因为她已经过了被外物吸引、困扰的阶段。她想把它带回去,交给苏梦枕,利用它调节他的体质,从根本上治愈他的痼疾。

    静斋传人承认她也好,不承认她也好,她都志在必得。俗话说,秦失其鹿,天下共逐之,和氏璧何尝不是如此。

    鲁妙子长谈之后,正式答应她,会尽力帮忙说服商秀珣母女。他精擅兵法,当然能看出掌握附近城郡对牧场的好处。然而,即便他亲自出马,也未撼动牧场一百六十年来的家规。牧场元老大多认为无此必要,不太赞同出兵的提议。

    苏夜得到答复后,并未怎样失望,自忖要等形势非常危急时,他们根深蒂固的心理才能有所动摇。

    换句话说,倘若迦楼罗军仅仅占据一城,商秀珣还能把他们当草寇看待。但她一旦正式攻打竟陵,就等同于和朱粲父女为敌,未来不可预料。她心中,仍希望有另外一支军队驱走迦楼罗军,而牧场儿郎仅仅充当援军,或是提供后方支持。

    苏夜早料到事情很可能如此发展,虚行之却微觉失望。他毕竟是竟陵本地人氏,比外人更关心家乡情况。苏夜见状,劝他前往瓦岗,投奔翟让,并说自己一月之后,也会返回瓦岗寨。虚行之似乎颇为心动,答应她见机行事,便独自返回竟陵。

    直到苏夜离开飞马牧场,侯希白才将她画在了美人扇空白的那一面。事实上,他画商秀珣在前,因为商秀珣比她易画许多,之后又花了无数力气,总算成功描绘出苏夜年幼与成熟,清丽与明艳兼具的独特气质,尽可能地把她融入背后云山雾罩的朦胧景象。

    这幅人像兼具自然、人为的美感,正是两人交手时,他心中浮现的感觉。

    苏夜看完画作,不得不承认花间派传人的艺术造诣,对效果十分满意。之后,侯希白又陪伴了她一段时间,和她探讨唐代及以后朝代的名家画作,才正式分手。他按原定计划北上,苏夜则一路东行,前去扬州面见云玉真,赴人家为她定下的约会。

    她仍然不走水路,沿陆路向东,离开朱粲势力范围后,回到了相对宁静安详的世界里。然而,似乎她每走一趟远路,路上便会发生意外。她即将抵达湖北黄石时,忽地察觉身后有人追踪。

    此人武功极高,似乎擅长匿迹之术,行... -->>

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