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保举为都察院右都御史,只是顾炎武赴南都后,却是没有奔都察院而去,而是在南京的大明门亲自张贴了一张大字报——《留都议国公揭》。
在这张大字报上,顾炎武公然提出皇帝当为圣天子,学轩辕黄帝垂拱而治,天下事不当再由皇帝决夺,而当托于贤臣勋贵公议。他大胆提出天下为公,无一事不可以为天下人道。并且在公揭中直言天下并不是朝廷,朝廷也不是天下。所谓“天下”乃民族,乃千万汉人,而非一姓一君。
换言之,顾炎武这个当世大儒脑后长了反骨,他竟然认为皇帝可以不要了。
同时,顾炎武认为,现在的官绅都当反思大明为何走到今日,为何会有甲申之难,为何会有险些亡国之大祸。除此之外,他提出当废除废除胥吏、建立学校,并且全面推进建村设乡。同时大力培养专业人材取代原来的科举官吏。而科举应当进行彻底的改革,以算术、经史(语文)、律令(法律)、格物(科学)、武备(军事)、政务(组织机构和流程常识)、工商等诸科取士,而不是再用从前的八股。
顾炎武提出的种种措施中,有一半是周士相正在推行的,只是这一次由他这位大儒全面性的总结并提出,并以“拨乱反正”定性。
《留都议国公揭》的核心理念概括起来就一句话,国家有今日之难,全是制度和官绅的错,所以制度必须要改,官绅也必须要改。既然从前是没有本事的人导致国家之难,那自此以后,这国家便谁有本事谁来干。
议国公揭一出,南京全城被惊动,甚至于已经很久没有上朝的定武帝也被震动。
........
最先知道顾炎武贴出《留都议国公揭》的是当初还是太傅的钱谦益亲自向定武帝推荐的大儒黄宗羲,定武帝在宫中听取了黄宗羲的一番国事意见后,委任其为都察院左都御史。而顾炎武,却是周士相保举的右都御史。现在,这个右都御史连衙门都不来,连他这左都御史都不拜访,就在大明门外贴了一张耸人听闻的大字报,黄宗羲自是无比气愤。并且公揭内容在他看来,是那么的狂妄,那么的放肆。
常言道“天无三日晴”,彤云阴风不会自行消失,不会自行放弃广阔的天空。
顾炎武大字报一贴,周党的内阁大学士丁之相和袁廓宇立即便组织人手为其造势,并前后组织三场参与者过百的议国事大讨论。
首辅郭之奇虽非周党,但对周士相的施政也算支持,只是这一次顾炎武却公然提出虚君,并且要彻底改革朝政,隐指当朝诸公都是无本事的人,显然让郭之奇也难以接受。并且,郭之奇对顾炎武公揭的有深深的疑惑,那就是谁是有本事的人?
顾炎武所宣称的有本事的人,是不是就是指齐王周士相。他提出虚君的目的又是不是替周士相试探朝廷,试探人心。一旦皇帝被虚君了,那么这个有本事的齐王是不是就能取而代之了?
如果虚君只是为了换君,那么顾炎武贴出这张公揭的背后,定然是得到了周士相的授意,这是不是表明,这位齐王殿下终于按捺不住内心的野心,想要篡明自立了?