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bsp; 锦歌被强制的灌了一脑子丰臻的故事。
绣辛这会儿终于也说累了,她眼珠一转,拉着锦歌央道:“锦歌啊,你说说……说说你对现在女权运动的看法呗……那个,让我参考参考、借鉴借鉴啦!……你也知道,没有提示,我根本想不到太多。可我,怎么也不能在自己女神面前丢脸啊,是吧?”
锦歌见她可怜兮兮的跟自己撒娇,无奈地摇摇头,道:“说说也行。只是……说什么呢?”
绣辛诱导道:“说说女权呗,比如……现在的游行啊、前些日子见到的裸体模特儿啊、还有那天段太太组织的活动……很多嘛,说一说啦!”
她掰着指头算得清,倒是也提醒了锦歌。
锦歌想了想、略略组织了一下语言:“嗯,女权嘛。很正常啊!如今社会在进步,生产力在不断发展,无论是社会财富,还是国际间的交流,都在不断的积累、膨胀。当外来文化慢慢涌进华夏,势必会使本土文化和舶来文化产生冲击……那,在这个过程中,也许会是如筛糠一样,将糟粕丢掉,留下本土和外来文化的精华。让它们再慢慢融合,成为一种适应华夏文化习俗的新生文化;也可能,会产生劣币驱逐良币的情况……但是有一点可以确定,那就是,这个社会会慢慢的前进。无论是一路坦途地奔进、还是波浪式前涌;无论前面是戈壁、还是荆棘。社会终究会如风、如溪一般,慢慢前进。”
绣辛殷勤的打开水杯,到出一杯甜水,递给锦歌:“喝两口,润润嗓子,接着说!”
锦歌也领情,不负她望的喝了水,接着道:“那么,由此可知,在发展中。随着见识的增长,女性的意识也会渐渐被启发……那么,无论是出于对自身的权益要求或保护、还是出于对社会中的地位和分工的要求,女性的思想都势必要发生变化,并且产生某种诉求……所以,女权运动,是咱们女性提高社会地位和影响力所必须经历的。这期间,女性的抗议和要求,也许会遭到否定、也许会遭到反对、也许会遭到拒绝,但是这就如同产妇的阵痛,只要大家用坚定的意志熬过来了,那么所迎接的,便将是全华夏女性之新生。”
“说得真好!”绣辛击掌而赞,“那现在这些游行,也是合理的喽?”
锦歌拍了这位懒惰得不愿意自己思考、只惦记着投机取巧的家伙:“你说呢?”
绣辛也有些不好意思,她揉了揉鼻子,又笑了笑:“有些游行我能接受,可有些……我觉得太离谱了,反正我作为同性也是不能接受的。”
锦歌笑道:“这就是啊,我也不赞同……至少我个人的想法是,一个女性,要在这种男尊思想根深蒂固的土壤上扎根,那肯定要具备几点:其一是,自尊自立、自爱自强;其二是,要有不做藤蔓的意识,有自主学习奋斗的想法,有能力、有实力……从古至今,任何权力都不是别人赐予的……你想想,中国文化里,什么叫风骨?其中一点,就是君子不食嗟来之食!那么通过祈求得到的权益,你觉得那帮男人,哦,还有一部分女人,你觉得他们会看得起吗?”
绣辛配合着摇摇头:“换做是我,我也看不起啊!”
锦歌颔首:“对啊,所以,权力是要自己来挣的,甚至是用武力夺得的!当然,现在还不至于!”
“可你、你还没有说段夫人组织的赛可西女子模特队呢!”
锦歌犹豫了片刻,道:“你想想,英文里哪个词是‘塞可西’的谐音?”
绣辛不多想,便以手捂口,吃惊得直吸气:“天啊,她们胆子真大!”
“谁说不是呢!”锦歌补充道:“提前说好哦,我下面说的,只是代表我自己的看法!”
“快说,快说!”绣辛迫不及待的催促,“我看看咱俩想法一样不一样!”
“女权,要求的是平等、自由,是一种从身至心的解放,这是一种正当的要求。它……不应该是从一种男尊女卑的极端,再到女尊男卑的极端;不应该是仇恨男性、充满报复的负面情绪;更不应该成为给不道德的事情增加正面筹码的手段和中介。”
锦歌看着绣辛连连点头,很是认同的样子,便笑道,“作为女性,自然厌恶三妻四妾的制度,但是,我们不想让男人左拥右抱、四处留情,难道就要用女权、用女性解放,来为自己到处留情、胡乱发生关系做借口么?……反正我个人认为,提到解放,先想到性解放的,终归不是正途。”
这话说得尺度有些大,听得绣辛面颊粉红,锦歌却说得放开了,当然,在某种专有名词的说明上,她还是采取了含糊地处理方式:“人,之所以为人,是因为,人是有区别于动物的自控能力的……他不是你说看上谁,就要跑去做那种自然交流行动的!……好,你说性解放,那是什么意思呢?如果说是爱情,那好,真正唯美的爱情,不就是专一、专情么?若是,看上一个就爱一个,见着一个就跟一个献身,那不叫女性解放,那叫个人淫荡!那和男人中的种马,有什么本质上的区别么?”
“种马?”绣辛眼睛放光的直点头,她笑着伸出大拇指给了锦歌一个赞:“真形象,可不是么!”
锦歌说出这俩字,纯属是说到激动之处,说溜口了,也来不及捂嘴,只得当没听到,她赶紧做了个简单的总结,便拉着绣辛吃甜点去了。
二人刚走,教室的后门便打开了一个缝隙。门的后面,站着一个成熟的女性,她笑眯眯的看着空荡荡的教室,对身后的人笑道:“这俩小丫头,倒有些意思啊!”