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; 第二天是出殡的日子，整个木洼村的人都走出来观看，就连上田村也来了不少人。毕竟谁也没有见过一天同时抬三副棺材，还是同一家人的场面啊。一些老人感叹道，就是六零年闹饥荒，也没有出现过一天三死人的，这应该是木洼村有村以来的头一回。
今天的大力士特别多，就连一些四十多岁，从来没有干过这一行的人，也都要披褂上阵了。大力士们徒手把棺材抬到了河边，这才在棺材的两边绑上两条长木棍。少强和少旺披麻戴孝，一人扶住一个棺材的棺材头。这带农村有个规矩，老人过世，抬棺材去埋的路上，要有个儿子帮捧棺材头。养儿防老养儿防老在木洼村人看来，最重要的就是这一天。没有儿子的人家，女婿也要出来担任这一职务。像巧芬家上次那样，没有儿子，女婿又要坐牢，那是要被人看衰的。
在大力士们绑棺材的时候，桂琴则带着女儿小燕和儿子啊兵，跪在后头哭着给死者送灵。
啊建虽然是开车的，今天也不能去出车了，他也要和林华东子他们一起当大力士，棺材绑好后，大力士们异口同声大喊一声“嘿”。这是声威，也是传统下来的一种习俗，意思是大力士们是最大的，这声威喝是震慑那些来讨吃的孤魂野鬼，让他们闪过一边。在木洼村看人抬棺材，那简直比看一场战斗的电影还要过瘾，大力士们抬棺材的时候就像是冲锋陷阵，遇水趟水，遇沟跨沟，一路奔跑，不准后退。再加上前面有人放鞭炮开道，更加是一路烟尘，煞是壮观。今天的人手也确实不够用了，就连傻子木德和半大小子江峰都被安排来放鞭炮了。三副棺材就像三辆战车，没一会儿就抬出了村外了。
桂琴和两个小孩是送灵的，他们并不要送到坟地，只是意思的送个几百米就可以回来了。在小河边早有人燃起了一堆火，他们只要把身上的白布解下来，丢进火堆里，然后跨过火堆，在一盆柚子叶煮的水里洗一下手脚，去晦气，就会有娘家的人给他们披上干净的衣服，还会在他们的手臂上系一条红布条，给他们一个红包，这样回去就可以跟其他人一样上桌子吃饭了。这些都是民俗，叫做挂红，红布在中国永远都是代表吉利的意思。
少强买的酒菜都是双份的，昨晚和今天才用去一大半，鸡啊鱼啊这些在县城买回来的还剩下几大筐，现在又是五六月天，根本不能久留。所以本应该是下午就散酒的，少强又把大家留下来，再吃一天，把这些东西吃完再走。大伙儿都夸少强大方，少强也客客气气说多谢你们来帮忙之类的话。其实少强不大方也不行啊，这么多肉菜自己一家人吃到臭也吃不完啊，还不如大方一回，给村民留个好印象。再说了，他早就盘算着要在木洼村盖一栋钢筋水泥的楼房，到时候还要用得着村里的人呢。
正在少强和村里人客套的时候，少旺神色慌张的跑来，沮丧的说:“哥，我们家的牛，不知道怎么回事全部死掉了。”
（这是怎么了？少旺家这房子刚塌，还死了人，现在这牛又死掉了，这是怎么一回事啊？木洼村小人物的故事精彩继续，谢谢！！！）