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作者：戴雨侬
载着齐壬尸体的牛车晃晃悠悠拐进齐家院门，内宅两个白衣女子面带哀容，神情麻木地接受蔡吉盘问。
“妾身齐乔氏见过蔡府君。”齐壬妻妾哭得梨花带雨，哽咽不已。
蔡吉低头道了声节哀顺变，开门见山就问昨晚傩戏散了之后，齐壬有没有回家？”
乔大妇嚅嗫了半晌，方才垂泪答复良人好酒，眼下兵荒马乱的，又赶上蝗灾，自上元节后就没沾过酒，昨天散戏时吩咐我先行回家，我和二妹等了一夜，没想到……”
乔氏粉颈低垂，泣涕涟涟。
路上蔡吉就得知齐壬新婚不到半年，冷眼偷看乔氏的戚容不似作伪，点点头转身离开。
这边厢，县令带着捕蛇者蒋翁和猎人云河到了。
乱世人命如草，本不值得如此大费周章，只不过人死法如此“灵异”，蔡吉一来被激起好胜心，二来借由黔首口口相传，正亟需打响知名度，积攒人气。
蒋翁带着一丝不屑，昂首挺胸踏进来府君招鄙人来此，有何贵干？”
他的赋役不过每年上贡两条阳春白花蛇，用不着看三老、亭长的脸色。
猎人阿河满脸倦容，嘴里叼着草茎，百无聊赖跟在后面。
县令深知蒋翁的倔脾气，连忙附耳说明缘由。
昨天有人目击阿河背着四十来斤的木料“嗖嗖”蹿上三丈高的桑树，帮蒋翁修补屋顶。
蒋翁听完，瞥了一眼草席上面覆白巾的死者，叹了口气怪不得老汉出门就听到闲言碎语。罢了，死则已矣，府君有问题请问吧。”
蔡吉自然更不会把尸体右脚的蛇吻形伤痕当真，找来蒋翁只不过询问齐壬生前之事。
仇敌的话，往往比可靠。
蒋翁也不隐瞒，一五一十娓娓道来。
齐家，老大齐易信奉太平教，一直守在城里的太平观单过；老二齐壬自段太尉死后，以良家子的身份退役回乡。黄巾之乱时，守城有功，加上凉军背景，更是成了县城一号人物。
半年前带着乡勇打退山贼，救出邻村的乔家姊妹，也成家了。但是这次战斗齐壬挂掉了左腿，幸好乔氏扎得一手灯笼，日子还算小康。
齐壬横行乡里不假，不过云家和齐家结仇，是上辈人的事，至于缘故，蒋翁含糊，蔡吉也不多问。
嘚嘚嘚……“吁！”两声骏马嘶风，四双蹄子同时在门外停住。太史慈眼睛一亮——骑手马匹配合得相当精妙。
桔梗面色古井无波，背着淬色桃木弓，垂着手，碎步跟在林飞身后款款走来。
大庭广众之下，林飞总能恰如其分地展示家教礼仪，举手投足，符节应拍蔡君安好？”
蔡吉还礼，寒暄后问道这位是？”
“桔梗，我妹子的发小。”
蔡吉瞅了一眼玄色巫女装，明知故问林君不请自来，有何见教？”
林飞嘴角动动，半嘲讽半认真地解释傩巫剧团的头牌一夜间成了杀人犯，不得不请安贞澄清谣言，以正视听。”
文史星历，卜祝倡优，本来这些贱业从事者蔡吉可以不买账的，但是桔梗是巫觋，地位就大大不同。
汉朝百姓日常生活，生老病死、婚丧嫁娶，都和巫术息息相关。桔梗的傩巫旅团，跳傩戏只是业务之一。
事实上，剧团其他服务项目比如小草人神马的更得高门大户的贵妇们亲睐。
至于林飞打的木偶师招牌，纯属玩票，附庸风雅——蔡吉怀疑这厮在锻炼演技，给仕途打基础，古人云学而优则仕嘛。
谣言现在已经有两个版本：荒诞版，桔梗化成大蟒蛇，头如笆斗，眼如灯笼，衔着齐壬爬到银杏树冠，再借物化形，用经卷替代蛇身缠住尸体而去。说者言之凿凿，亲眼看见黑夜里蟒蛇明亮的双目，青光闪烁。
靠谱版，桔梗用弓先将绳索射过银杏树杈，再绑上偷来的经卷，把人高高吊死。至于动机则是齐壬借酒调戏，听上去还是蛮有道理的。
蔡吉不信，桔梗背上的桃木弓，是用来射傀儡的（和针刺小草人异曲同工），讲求精准，有效射程只是三到五米。再说齐壬背部没有擦伤，就算把人先放血再吊上去，除非一口气准备六个以上的滑轮组合，否则只能说桔梗天生神力。
林飞见蔡吉微笑不语，稳坐钓鱼台老神在在，暗骂一句奸商，装作不经意补上一句山庄客房的藏书，唯君所愿。”
《太史公书》、《六韬》、《管子》……全部都是左伯纸制的蝴蝶装书籍（当时普遍使用竹简），整整齐齐码在鹤首蓝田玉编磬后面的楠木书架上，蔡吉擦擦快留下口水的嘴角，当众飞速把疑点公布出来，并承诺亲自出手，离城前一定破案云云。
人潮散去，林飞咬着牙道谢，拉上同伴闪了。
蔡吉上马，临走之时，齐家高高挂起一对竹纸白灯，院里传来隐隐哀声。
午食后，商横山庄。
蔡吉耳畔夹着石墨笔，左手捏着生面团当橡皮涂改草图，右手握着木棒和丝线，在模拟现场的沙盘模型上面不住摆弄。
尸体被放血后再吊到树上是无疑的，问题是凶手把尸体吊到三层楼高？
灵帝时毕岚造的翻车，已有轮轴槽板等基本装置。但现场干干净净，连鞋印都没有一个，何况是大型机关组。
整整一个，蔡吉绞尽脑汁，比前世对付一个吝啬的奸商还累。
铃兰上茶，回禀一声，唤醒昏头转向的蔡吉这是霹雳剧团送回的剧本。林君口信，已誊写了一份副本，这里的书籍就当稿费，送与小郎君。”
“美得他。”蔡吉头都不回，继续笔算林飞好算计。你去传信给他，洗冤钱和润笔的帐一码归一码，叫他估价。”
蔡吉接过手稿，这可是将来要收进《蔡子》、《安贞新书》的。
得再检查一遍，万一有小人学儒家往里面灌水添私货，就亏大了。
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