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    噶玛恰美仁波切在山居法中说,你召请六道冤亲前来,和你观想的方式布施给他们,是不一样的,若是请来,你还要送走。若不请,而是观想供品出现在他们面前也可以,这样就相对比较安全。

    这个修法的核心,是开显大吉祥天女施愿的性德,乳海是她显现于娑婆世界的最初之源头,是不死甘露的出处。

    通过乳海的观修,可以治病、满愿,赐予财富、子息、伴侣等一切所需。

    假如你想专门求,如姻缘,求夫求妻的,要专门每天结印念诵半个小时,可以配合缘起图等烧供的方式,坚持下去,大吉祥天女的誓愿力和加持力会在你的生命中显现,满足你的所愿。

    东密传承之大吉祥天女法,有非常系统全面深入的修法,各种手印真言、坛法观想,非网络上所能找到。大吉祥天女是资粮道的修法,圆满你的福德资粮,让你有看懂金刚经的机会。

    说起大吉祥天女,修持大吉祥天女法可增益财富。唐密善无畏尊者的《坚牢地天仪轨》提及的坚牢地神长咒,是坚牢地神与功德天女(即大吉祥天女)合体而说,且明言同时供养两位女天,福报增长无量。

    财神法确实可以增益财富。或者说佛法可以令人富饶。这之间有诸多缘起是一般人所不知道的。但若是想增益财富,安全无副作用,又灵验的,坚牢地神法、大吉祥天女法都是非常有效的法门。

    有人问坚牢地神法需要灌顶吗?不需要,坚牢地神心咒人人皆可以念诵。心咒是名号成咒。直接念诵,也会与坚牢地神和她的眷属相应。若是进入传承体系的,需要是清净传承,若是不清净传承,则与其传承内的鬼神相应,多遇魔障。

    且哪怕是清净传承,上师之证量亦非常重要。如台湾的东密莲花藏金刚阿阇梨,修持诸多本尊皆获成就,亲见本尊已是常事,获得圣众亲授甚深法要。若是能从这样的阿阇梨处求得密法,法流之强劲,法验之强大,必不可思议。

    坚牢地神、大吉祥天女、散脂大将等深契我们汉地人根基的法门,若是常恭敬、有信心地供养修持,坚持不断,会越来越荣盛增上。

    有人说:你现在所求的即使是得到了,也是在透支你的未来。你今生本无财,但向神佛求来了,也是你下一世或者下几世的财富。

    这不是正见。就如网上有人说持咒求财有副作用一样。这很明显落入了常见之中。什么是常见,即把一个人的财富福报认为固定不变的,既然你没有,只能从其他地方转移,于是有了求佛反而是透支未来福报的谬误观点。另一个见解是,认为向下布施才能获得财富,其他皆非正途。

    这种观点,若从缘起性空来说,非正见也!他们立论的前提是,认为人一生的福报是固定不变的,在此前提之下,你刻意去求,自然透支未来,或者从健康上转移过来。

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