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。到今天，不知不觉也十年了。十年寒窗苦读，圣贤之书翻遍，依然不敢说自己得圣人之言一二。”
人群里尹洙的年龄较长，地位也较高，拱手道：“待制以弱冠之年进士及第，出镇边陲，抚平诸蛮，破交趾跳梁小丑，执其王于君上之前。本朝立国六十余年，有此功勋的，只有待制一人。十年苦读之功，岂可说是无用？”
徐平点了点头：“不错，十年寒窗，也只敢说略窥圣人大道门径。在朝为官，这些年来一直如履薄冰，生怕一个不慎，负了国家，苦了百姓。欧阳修据说自小苦读圣贤书，乡里无不称其才华过人，说是得圣人之道一二，也不为过。”
听到这里，欧阳修的心不由提了起来。跟人辨论，先扬后抑，这手段欧阳修写文章的时候可没有少用，而且用得极为娴熟。徐平的这一番话听在耳里，把自己先高高地捧起来，接下来必然就是责难，不由打起十二分精神。
徐平看着欧阳修，缓缓地说道：“那么，你就用那一二分的圣人之道，跟我，跟这里的人，说一说，你在文章里提到的钱法，如何？
一边说着，徐平一边轻轻拍着石桌上的那本《钱法类书》。
欧阳修张了张嘴，迅速又闭上。
这怎么说？孔孟的时候，哪里有这么复杂的钱法？那个时候钱还是实物货币，除了方便和便于流通之外，跟布帛金银甚至兽皮宝石也没有区别。没有的东西，圣人又不是真的前知五千年，后知五千年，怎么可能提到？更不要说，孟子这个时候还远远称不上圣人，连孔门七十二贤在后世的地位都没有呢。
沉默了一会，欧阳修无奈地道：“待制，大道之简，又怎么会说到钱法这种事情上面？此治国之术，非治国之道。术，小道尔。“
“小道那也是道啊，说一说，让我，让大家都听一听。“
欧阳修张口结舌，只觉得心里有千言万语，却没有一句在这个时候有用。
徐平的脸色不由就沉了下来，看着欧阳修：“说不出来？你不是挺能说？”
“圣人不论，自然因为这是小道，操术而已，又何必说？”
“哦，问起你来了，你来一向何必说？”徐平面孔一扳。“那要不要我说？”
欧阳修心里叹了口气：“修愿闻待制教诲。”
“我问你，什么是道？”
“圣人所言天地至理，自然是道。”
“你这话说了不是等于没说！道，很简单，不就是路吗。地面上铺好了任人行走的，我们称为路。在人的心里，去看这个世界，去认识这个世界，圣人给你指明了方向的引导你的，那就是道了。我说的对不对？”
欧阳修有些泄气：“待制所言也有道理。”
徐平点头：“有道理就好，哪怕只是一点道理，也不是我信口胡说，是不是？地上的路，你要顺着从这里走到那里，如果上路之后，屁股一坐，在路上不动，也是不可能就把路走完是不是？心里的大道，也是一样的道理。圣人指明了，铺好了这心中之路，只是让你不要误入歧途，不要在原地打转转，不要走到烂泥潭去！但要从这里到那里，还是要你自己走。你得圣人之言一二，就会飞了？！”
突然之间，好像树上的蝉叫也都停了下来，世间再也没有声音。
“走地上的路，有的人光着脚板，走不了几步脚就受伤，一步也挪不了。有的人就知道穿上鞋，健步如飞。还有的人知道骑马，知道乘车，走得又轻松又快。这心里的道又何尝不是一样？圣人大道在心中，便要走下去，还是要自己去学本事。”
“说到钱法，为什么问你读没读过第五琦的文章？因为读那些文章，就是给你自己穿上鞋，理解得越深，就可能骑马乘车！得圣人之道一二又何？走还是要你自己去走，为什么不读？不读行吗？”
“圣人讲性命，讲仁心，讲为政要以天下的百姓为念，这是大道。大道自然在心中！我一再地讲，在朝为官，一言一行，每出一道政令，可能就会影响到天下无数人的身家性命，不得不慎。你只看到了购物券的利，却没有看到弊。欧阳修，获利容易得很，难的是防弊。有什么弊端，如何防弊，你一字不提。‘主其事者，不智也。’不是不能说不智，我也不是智者，但你还没有资格。以其昏昏，使人昭昭，说的就是你！”
徐平看看所有的人，沉声道：“馆阁是朝廷育才之地。怎么育才？崇文院里藏书无数，可以读。朝廷政令所出，馆阁官员无不知悉，可以学。国政馆阁官员可以随便议论，不会因而得罪。但是，随便评点主政官员，你还不够资格。好好回去读书！”(未完待续。)