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少笑的如此开心了。”
“儿臣最近忙于军校之事，给亲爸爸请安的少了。还请亲爸爸责罚。”
“皇帝有这份心就行了。来，做下来陪着哀家说会话。”
一老一少两人就这么做着，都刻意不提朝政之事，闲话家长的就这么聊着。只是当说到光绪膳食之时，听了光绪解释的慈禧只是叮嘱了柳眉注意皇上的身体，到也没说什么。等到晚膳时间，慈禧只说了句：“你这膳食也就够你一人食用，得闲就到哀家这来打打秋风。”说完就回去了。
光绪看着这番光景，想来是亲情牌打好了。心里也是一种宽慰。可今天岑chūn煊和唐绍仪来找他要钱一事到是让他是坐立不安。靠着抄家得来的银子都用光了，其它实物都交给李鸿章变卖的钱是准备给将来办银行用的。这个李鸿章都一个多月了还没能将办银行的折子递上来，又没有其的来钱的路子。想要再抄吧，可现在也没人出来顶撞了。这想抄也要有个名头呀。光绪不安的来回踱步，当看到镜中自已穿的军服时突然有了个想法。
“小寇子，你知道京城中有哪家酒楼茶馆比较有名的吗？明天去帮朕定个雅间，然后通知欧阳振华、周勤、岑chūn煊和唐绍仪，就说明晚朕请他们吃饭。想什么呢。现在跟朕去趟皇后那。柳眉，你也跟着去吧。”
隆裕皇后的个xìng是历史上一个颇有争议的地方。在一些史料与研究中，人们往往将她描述成是一个昏庸而愚蠢的妒妇。有些文献中形容她“总是很和善”、“非常有教养”、“细心体贴”、“温雅有礼”。尽管她的政治天赋比不上慈禧太后，但是，她“待人接物很是老练”，“显示过处理事务方面的大才干”。她博览群书，曾经“读过不同国家的历史”，在当时相对落后的社会，对于一个生长于封闭的满清高等贵族家庭、受传统伦理道德熏陶后直接进入保守的满清权力中心的传统女xìng来说，这无疑是一件富有挑战的事。陪伴在慈禧身边的妃嫔女官大多非常封闭，她们不了解时事，也不了解西方国家的社会状况。而作为**之长的隆裕皇后，却做到了“开眼看世界”。作为慈禧太后的侄女与光绪皇帝的正宫，在帝后矛盾之下，隆裕皇后也并非如同一些学者所认为的那样是“坚定在站在慈禧太后这一边”，盲目参与到帝后矛盾中去，而是尽量调和帝后矛盾，尽管她对政治并没有极大的热情。她作为清廷**的掌管者，遵从了中国传统对妇女的要求，具有忠恕忍让的品德，“谦让恭敬，先人后己，有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧”，是一个典型的中国传统妇女。皇后崇尚俭朴，又不得宠，没有额外收入，每月有限的例银用来rì常开销、孝敬太后就所剩无几了，自然很少赏赐下人。1891年，光绪十七年。光绪帝的生父逝世，皇后连前去致祭时犒赏门丁仆媪的钱都拿不出，只好“伪为有病，不往”。所以，她一生不仅未尝过人间温情，连真正的荣华富贵也未享过。
戊戌政变后，光绪被慈禧囚禁在瀛台，隆裕依然进入瀛台陪伴光绪。而这个时候的隆裕，似乎对其他的事情早就忘记了，只想一辈子和光绪在这个瀛台厮守下去。从进宫当皇后的第一天起，隆裕就没真正快乐过，只有这一段囚禁的rì子，也许才是隆裕一生当中最值得回忆的时光。
对于这样的一个女人，光绪心里实在没底。从来不争权夺势，安分守己。只是长的实在是太……。光绪想着心事，就这样慢慢的走到了钟粹宫前。光绪特意让宫门人不必通报。
这时的隆裕正在吃饭，光绪进门后，看到隆裕的膳食也就只有几样菜sè。光绪说了声：“还有朕的饭食吗？”
“不知皇上驾临，未能远迎还请恕罪。”看到皇上能来自已寝宫，又对自己和颜悦sè。隆裕又惊又喜。
“朕还未用膳，皇后这有朕的吗？”光绪淡淡笑道。
没有也要变出来呀，隆裕让下人准备餐具。当要再准备几个菜时，光绪说：“不必了，就这样吧。朕看也挺好。另外坐下来，朕还有事要说。”
光绪坐下来，心里想：不管今后怎么样，今天陪你吃顿饭，就当为以前的光绪赔罪吧。边吃着光绪说了：“朕有意削减**开支，就从你这开始。这样吧，将你宫中愿意离开皇宫的，有其它处所或亲戚可投靠的。明儿个报个名册来。”
隆裕无论是否愿意，当然只能照办。隆裕高兴的是皇上能陪着她一同用膳。只是皇上用完膳说了句还要去其它两宫看看，到是让她有些失望。但皇上的一句话，让她真真切切感到皇上对她不再是冷若冰霜：静芬，不要再将首饰等值钱物品送至宫外典当了，朕还不至于让皇后要靠典当过rì子。
瑾妃比较老实，后世书中也很少提到她。对于瑾妃光绪交待一下也没说几句就走了。到是在珍妃那，珍妃以为皇上几月未来**，今夜会留宿她那。加上以前光绪和她关系很好，到是让她缠着了好一会了。最后光绪以政务繁忙为由还板了脸，珍妃才放光绪离开。光绪同样交待要削减**开支，裁减人员。最后还留了一句话：朕不希望听见有人说你买卖官爵。让珍妃心中一凉。