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跟陆凡在广场对话的这位大爷叫陶元九，对古玩很热衷。
时不时的会去古玩市场溜达溜达，淘一些相中的小物件。
陶元九已经退休，不过家里挺有钱，他又是事业单位退休，所以子女无忧，衣食无忧。
偶尔淘点小物件权当乐趣。
这对核桃母粒是他捣鼓了不少年数的小东西，按照陶元九的意思，是要带进棺材力里的好物件。
陆凡一上来展露的水平就让陶元九眼前一亮。
本身像陆凡这个研究的小青年应该是在学校里接受着大学的洗礼，对古玩这种行当基本是门外汉。
但是陶元九通过陆凡这一举动就看出来此人不简单了。
不过陶元九没多说什么，权当的听个乐子，他要听一听陆凡对他手里这对核桃母粒的评价。
陶元九小心翼翼的把这对核桃放在了石墩之上。
陆凡凑近，开始查看起来。
其实陆凡对古玩真的就是门外汉。
他所懂的也真就是皮毛。
因为之前在特战队的关系，有些时候参加的任务就是跟文物贩子打交道。
这些古玩知识基本都是死记硬背的东西。
由此，陆凡才略懂一二。
古玩这一行，没个十年八年的沉淀，想要练就一双火眼金睛真就是比登天还难的事情。
陆凡时间有限，待会还得回去吃早饭去上班，于是赶紧沉下心思查看了起来。
对于核桃母粒这种称之为手玩物件的东西，想要去说出个子丑寅卯来，必须要从几个方面入手。
其一，核桃母粒的纹理。
纹理看出身。
这就跟基因一样。
好基因造就的孩子自然就好。
在古代亦或者是当代社会，很多富豪没有子嗣的情况下就会借种。
在选择上就会择优录取。
当然，选好基因之后还会有胎教一说。
其实就跟看出身是一样的道理。
纹理不单单指核桃母粒上面的沟壑，还指核桃母粒周遭的成型机理。
这种东西用肉眼去观测的话也只是一个大概。
陆凡又没有放大镜，只能用肉眼通过不同角度去判定。
陶元九手里这对核桃母粒长得很均匀，应该是一颗核桃树下来的。
这本身就已经很难得了。
核桃母粒的配对也是一个很重要的问题。
每颗核桃树结下的核桃大同小异，如果能在同一颗树上挑出一对来那真是难上加难了。
其二，要从核桃母粒的成色去判断。
成色指的是基色。
也即是本身核桃母粒的颜色。
想要有个对比的话，可以用手背做个对比。
古代有养动物成精一说，这个很好理解，并不是恐怖的故事。
就拿养狗来说吧。
很多时候你会发现，一家人养的狗会越来越像主人的脸。
最鲜明的例子，像某明星的牛头梗，那尖尖的脑袋很形象化。
人本身就是不断进化而来的高级动物。
无论是繁衍生息还是随着大自然的变化而不断成长，其实都可以从动物身上找到根源。
进化论是不争的理论。
折射到植物当中也是如此。
核桃母粒是核桃结出的果实。
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