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第二天，白崖起了一个大早，只觉神清气爽，做猪做了三天之后，虽然身体依旧有些虚弱，但精神头是完全回来了。
按照梅洵的说法，他这次受到瘟毒侵蚀大病一场，也并非完全没有好处，起码将体内那么多天材地宝的药毒都给逼出来了。
是药三分毒，再好的天材地宝也含有毒性，年份越久就越难排出。
上次白崖在阆中吃下半颗九味清草丸，然后又放血给曾贤服用，从而激了潜藏在体内的药力，将铁布衫的洗髓阶段推进了大一截。
不过，药毒并没有跟着一起排出去，结果这次被瘟毒全部激了出来，一次性排了个干净。加上他冲击意境时的“洗尘”，现在体内简直就跟新生儿一样干干净净，连半点杂质都没有。
武者的这种状况叫做无垢之体，特别适合内气修炼。
如果接下来不再受太大的伤病，再辅以天材地宝的补充，白崖的炼气功夫将一日千里，直到体内再度积蓄上一定的杂质和积毒，才会慢慢恢复正常的修炼度。
这种状况将一直持续到武者达成先天，先天武者可以内视，并有限度地改造肉身，到时候就可以一直保持无垢之体了。
当然，炼气并不就等于武道境界提升，只是纯粹的提升内气量和质。
对意境武者来说，这个过程必不可少，它关系到了炼神和道意纯化，是从意境初阶“形意”晋升“神意”、“心意”的关键。
很多意境武者在这个阶段，都会尽量让自己变成无垢之体，然后提炼内气，再排毒净体，再提炼内气，周而复始地循环，直到他们晋升势境。
此外，无垢之体对于白崖还有另外一个好处。
据梅洵的检查结果，铁布衫的洗髓又推进了一大截，他似乎已经迈入“体炼”最后一步的“练腑”期了。
白崖的第六战被放在了华山北部群峦的云台峰，华山北部群峰属于综合性武斗场地，他是第一次过来这边。
云台峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，犹如云台。它北面是白云峰，东临量掌山，承接沟幢峡栈道，峰头是由几组巨石山崖拼接而成，浑然无瑕。
白崖在山道上边走边看，心里暗赞华山的秀丽奇景。
青城山为了隔绝仙凡，不少地方都要耗费巨资来布置大阵，平常消耗就是一大笔资源。而华山的独特地理几乎不必多费手脚，世俗凡人根本就上不来啊！
或许是休了几天，求战**强烈的缘故，白崖上山走得很快，不消一会就见到了演武场，以及那个被自己误认为女人的对手，峨眉弟子蒙凤凤。
蒙凤凤的姓氏让白崖想起了现在应该在振武道场苦修，再有三年可能会成为自己师弟的蒙崇，可事实上这两人毫无交集。
蒙凤凤是一个大世家蒙家的后裔子弟，这个世家与白家差不多，祖上属于秦将出身。后来蒙家在关中的主脉慢慢消逝了，倒是其中一个搬迁到汉中郡的庶脉成为了嫡脉，并且繁衍至今日。
现今的蒙家根深枝茂，在秦蜀两地的仙武宗门都有子弟。同时法家的后黎学宫、兵家的岳麓学院也都有蒙家子弟，可谓八方逢源，多处下注。
虽然这样分散了家族的向心力和资源，但在乱世来临之际，却极为有效地保存了家族血脉。
当然，作为一个在汉中扎根的大世家，蒙家对于蜀地还是最为重视的，所以嫡脉子弟多数会去峨眉或者青城参加武试。
蒙凤凤就是蒙家一个比较杰出的嫡脉子弟，虽然蒙家作为一个大世家，同样也懂得“武不可轻授”的道理，但只要他在峨眉受师长重视，功法修炼快，那么对于蒙家来说，这就是一种贡献。
因此，蒙凤凤尽管没有做过很多功德任务，但身上依然有好多件法器，这些基本都是家族给他的，而不是峨眉的师长赐予。
峨眉不会管这些家族给予子弟的法器物品，虽然这对于其他没有家族支援的武徒有些不公平，但这世上本就没有绝对公平的事情。
峨眉自己能做到一碗水端平就已经算很不错了。
白崖定睛朝蒙凤凤看去，眼前的青年尽管有个女人名字，但实际上却长得五大三粗，倒是眼眉还算清秀，不是那种猛张飞似的人物。
不然的话，再想起他的那个名字，白崖觉得自己很可能会吐出来。他的爹娘要多恨他，才会给蒙凤凤取这么个名字。
“见过白师兄，在下峨眉蒙逸风！”青年见到白崖后，很有修养得一笑，抱拳为礼。
“蒙逸风？... -->>
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