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崇祯皇帝朱由检在前往北九州的航线中，很清楚自己目前处于的是一条什么样的道路上面！
他在走的就是接近于军国主义的道路，这也是他为什么要在大明实行整风运动升级版的原因，他的整风运动，从根本上说，还不仅仅就是推行要达到巅峰般的个人崇拜，更是要压制人性的自由，中国人却礼仪，说是儒教统治，但是几千年下来，儒教的礼仪都被扔光了，礼法不行，道德沦丧，爱逞口舌之争的人太多，这就是大明的现状！
朱由检就是要用实行军阀独裁和侵略扩张的思想和政策来统治全国。
虽然和民族的个性不符合，但不如此的话，又如何挽救帝国危在旦夕的命运？他的工业化进程，如果不靠战争去带动，那些工业产品造出来自己看啊？
这个时代可没有什么营销，世界各地都以温饱和掠夺为主，人类的世界，本来就是一个掠夺的世界，这贯穿于整个历史的始末。
对内镇压反战革命运动，宣传极端的民族主义，对外则穷兵黩武，进行国土扩张；经济以军事发展为目标，由政府补贴军需，带动重工业发展迅速；并以战争实利再扩军；人民被要求向国家无私奉献，私权、人权、言论自由受到压抑；政治上实行集权制，议会及司法机构无法有效制衡政府；全部都有。全部都是崇祯皇帝朱由检的陪衬！内阁要职由军人担任；教育以军事训练、仇外主义、自我民族优越作为自幼养成的教材；人民日常生活常受军事上的动员与干涉。建筑与公共设施广泛地要塞化。普遍行征兵制。役期长，军籍不分男女一概登录，必要时会征收未达役龄的少年进入军中作战或任务；歌颂军人贡献，尊崇军人的社会地位，甚至在历史、考古、宗教、、艺术等层面美化军人和战争；外交多以军事优势欺凌邻近地区，以谋求实利和国际地位；政府吹嘘侵略掠夺后的利益，激发人民对战争的热情，以确保民意对战争的支持。
军国主义的基本理论包括对和平的否认。坚持战争是不可避免的，甚至认为战争本身是美好和令人神往的。
军国主义的行为体现为某个国家政治、经济和社会生活各个方面的军事化，以及对外奉行侵略扩张的政策。在军国主义国家，战争成为国家的主要目的。国家的生存和发展主要依靠对外掠夺和扩张。近代的表现主要为德国和日本。
普鲁士由小而大，由弱而强，还因为它推行军国主义政策。大选帝侯腓特烈威廉即位时正值三十年战争，勃兰登堡被瑞典军占领。他亲身体会到军队为立国之本，因此他决定向瑞典学习，建立一支常备军。1653年，他与容克贵族达成协议：允许容克对农民行使警察权和裁判权；容克则同意选帝侯征收“军事税”。以便创立常备军。在这个协议中，选帝侯也同意让容克担任常备军的军官。从此以后。容克就与普鲁士军队结成不解之缘。从腓特烈.威廉以来，普鲁士国家就变成一架强大的军事机器。到腓特烈.威廉一世在位时期，普鲁士军队的数目几乎增加了一倍，达85460人，相当于全国居民的4%。在全欧，普鲁士在人口方面占第13位，但是其军队的数目却占第4位，国家财政收入的3/4都用在军事上。在军队中实行盲目服从，容克出身的军官可以任意鞭挞士卒，有些士卒往往因不堪军官的虐待而自杀。平时军纪甚严... -->>
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