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,贺兰敏之看着眼前的图纸,他知道这个东西势必在大唐风靡起来。

    唐人尚武一点都不假,这种尚武之风弥漫在整个大唐王朝。无论是文臣,还是武将,所有人上朝都是骑马的。但是有一点,对于年轻人,或者是那些年富力强的中年人来说,骑马上朝是一点问题都没有,但是对于那些年级已过半百的老人呢?要知道在这么一个论资排辈的社会中,不到那个年级想要做到长安城的高官近乎是不可能的。

    如今权倾一时的长孙无忌多大岁数?五十六岁啊,年近花甲。褚遂良多大年纪?五十四岁啦。

    对于一个古人来说,五十已经是差不多将近一辈子的年龄了。能活到六十岁的人少之又少,千古一帝唐太宗不也才五十多岁就过世了?

    让这些五十多岁的老臣,还每日骑马上朝下朝,实在是一种煎熬。

    或许有些人骑不了马,可以做马车。但是马车颠簸啊,长安城庞大非常,让这些个老臣坐上颠簸的马车,一日两日无妨,那年深日久的也是难受非常啊。而且唐朝上朝的大臣们,要凌晨两三点钟就起床,五点就要到皇城之内候着皇帝的到来了。人,在午夜瞌睡是很正常的,但是马车显然并不提供这个条件,如此颠簸,对于一个老人来说怎么可能睡得着。

    但是轿子就不一样了,由两人,四人,八人共抬。只要稍微用心,对轿夫进行培训。就能够确保轿子抬得稳稳当当,提供休息是绝对没有问题的。而且,轿子相对于撵来说,冬天刻意挡风,御寒。夏天可以遮阳,蔽日。雨雪风霜不侵,者绝对是巨大的吸引力。

    不光是舒适感,对于贵族或者说是重臣来讲,最重要的或许就在于轿夫的身上。

    坐在马车里,被畜生拉着来回跑,在哪里能够体现出自己的尊贵性?哪里都不能,太普遍了。几乎是有点钱,能养得起马的人家就能够被这畜生拉着跑。

    但是被人抬着,可就大大的不一样了,这可是等级或者说是身份的象征。这就是贵族权威的体现。在唐朝这么重视等级限制的社会里,出现了这么一个可以提高自己身份的东西,大唐的贵族们不可能不喜欢。

    轿子刚刚出现,对于轿子的等级和装饰如果不是有心人刻意要举报,十几年内根本就不会被朝廷做出命令,限制等级和花色。这样就更好了,出生在贵族家庭之中,贺兰敏之的记忆中,所见所闻一点都不缺少这种攀比之风。

    你可以在轿子上贴金箔,我就能够镶嵌珍珠。

    你要四人抬轿,我就可以定制八人抬轿。

    这样的攀比对于整个社会风气来说,没有一丁点的好处。但是对于贺兰敏之来说,正式因为这种攀比之风,或许才更有作为。

    现在唯一的难点就是,自己对于轿子的构造并不是很熟悉,所有的一切都需要重新尝试,但是这对于木匠和裁缝来说,根本就不是难题。

    只要将两种定制的方向分开,也根本就不用担心有人会在自己没创造之前仿造。而且,自己本就出身贵族家庭,在经历了一路奔波之后,终于想出了这么一个东西,这都是合情合理很正常的事情。没有人会怀疑的。

    (大年初一,祝大家新年快乐)

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