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。”他盯着那双漂亮动人地蓝眼睛，“该怎么做，我想不用我多说什么了吧？”
“谢谢你，你让我又看到了希望。”她有些动情地看着他，说道。
从红美女那里出来，回到了家里，告诉了爱妻马去红美女那里生地事，当马得知孙纲送了她一根降魔金杵的时候，没有孙纲意想之中地惊叫，她居然是一反常态的哈哈大笑起来。
“怎么了？我做错什么了吗？”孙纲不解地问道，“还是送的东西不对？”
“是啊，你怎么能想到要送她这个？”她笑得眼泪都快出来了，
“西方人都把钻石当成是最珍贵的东西，别忘了英国人还在南非为了钻石和布尔人打得头破血流呢。那根杵上面的那颗印度女神大彩钻可是最能吸引她眼球的东西啊，有什么不对吗？”孙纲奇怪地问道，到现在他还是想不明白自己哪地方做得有问题。能让他和罗家小公主同时“出糗”的事，他目前还没现。
“是这样啊，”马好容易止住了笑，说道，“只能怪那颗钻石镶错了地方。”
看到孙纲还没有明白是怎么回事，马告诉他，在佛教里，降魔杵和金刚杵等法器其实是男性“那个东西”的象征物（女性的“那个东西”的象征物是莲花），孙纲送给人家大姑娘一个“那个东西”，这里面所包含的“深意”，恐怕红美女知道后，是会产生“误解”的。
“就你思想复杂，人家还真就没多想。”孙纲不以为然的说道，又不放心回想了一下他和红美女相处的情景，还是没觉得有什么异常。
“他们是信犹太教的，和佛教的教义相差很大，不会知道的。”孙纲想了想，又有些好笑地说道，“那东西听银行的人说是慈禧太后下葬时握在手里的东东，叫你这么解释的话，慈禧太后要握着个鞭下葬不成？这也太扯了吧？”
“我说的都是真的，我没来这个时代的时候去过西藏，那里的人信奉佛教密宗，都这么说的。”马说着，象是想起来了什么，脸上微微一红，现出一丝忸怩的神色。
孙纲注意到了爱妻神色的变化，此时的她露出了以前让他魂牵梦萦的可爱神情，他不由得一把将她拉在怀里，“你有事瞒着我，赶快交待。”他装出一副“凶神恶煞”的样子对她说道。
她微微一笑，告诉了他在后世时的一段往事。
在后世的她曾经因公去过西藏，那时通往西藏的青藏铁路还没有修建，她是乘坐汽车去的，结果对高原气候相当的不适应，结果车还在路上遇险抛锚，无法前进，她在生命垂危之际，被一名年轻的喇嘛救到了庙里，据别人告诉他的，那位喇嘛见到她后，被她的美丽所倾倒，当即下宏愿（具体是什么没有人知道），向佛祖祈求换回她的生命，结果奇迹真的出现了，她在他的精心照料下很快的好了起来，因为身子虚弱，她在庙里居住了一段时间，和他成了无话不谈的好朋友，他整天陪在她身边，给他讲解藏传密宗佛教的精义，让她知道了好多不为人知的佛教故事。
后来，她康复后，必须要离开了，两个人依依不舍（相信在这段时间里是擦出点什么火花来了）的分手，那位年轻的喇嘛看样子修为精深，没有为情所迷，而是给了她虔诚的祝福之后，默默地选择了离开，没有向她提出任何感情方面的要求（以当时的情况，如果提了的话说不定她就能答应）。
“他没提出来和你修一回欢喜禅吧？”孙纲取笑了她一句，他根本没想到她在后世，还有这么一段美丽的往事。
“人家才没象你们这些家伙思想这么黑暗。”马好笑地白了他一眼，说道，“知道欢喜禅是怎么回事吗？就在那里乱说？”
“我还真不知道，你告诉我怎么回事？”孙纲说道，“说不定以后能在西藏那边用上。”
马告诉孙纲，西藏密宗由印度密教展而来。印度密教有这样的传说：崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”（明王）残忍成性，为心魔所困，杀戮佛教徒，释迦牟尼派观世音菩萨去教化他。观世音菩萨采取种种手段都无法降伏明王的心魔，无奈之下，便化为妩媚多姿的美女（明妃）和“毗那夜迦”日夜为伴，在观世音菩萨温暖的怀抱里，“毗那夜迦”化解了心中的一切恶念，心中充满了爱意，最后终于皈依佛教，成为佛坛上护法众金刚的主尊。
这个故事就是“欢喜禅”的由来。
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