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。”他盯着那双漂亮动人地蓝眼睛,“该怎么做,我想不用我多说什么了吧?”
“谢谢你,你让我又看到了希望。”她有些动情地看着他,说道。
从红美女那里出来,回到了家里,告诉了爱妻马去红美女那里生地事,当马得知孙纲送了她一根降魔金杵的时候,没有孙纲意想之中地惊叫,她居然是一反常态的哈哈大笑起来。
“怎么了?我做错什么了吗?”孙纲不解地问道,“还是送的东西不对?”
“是啊,你怎么能想到要送她这个?”她笑得眼泪都快出来了,
“西方人都把钻石当成是最珍贵的东西,别忘了英国人还在南非为了钻石和布尔人打得头破血流呢。那根杵上面的那颗印度女神大彩钻可是最能吸引她眼球的东西啊,有什么不对吗?”孙纲奇怪地问道,到现在他还是想不明白自己哪地方做得有问题。能让他和罗家小公主同时“出糗”的事,他目前还没现。
“是这样啊,”马好容易止住了笑,说道,“只能怪那颗钻石镶错了地方。”
看到孙纲还没有明白是怎么回事,马告诉他,在佛教里,降魔杵和金刚杵等法器其实是男性“那个东西”的象征物(女性的“那个东西”的象征物是莲花),孙纲送给人家大姑娘一个“那个东西”,这里面所包含的“深意”,恐怕红美女知道后,是会产生“误解”的。
“就你思想复杂,人家还真就没多想。”孙纲不以为然的说道,又不放心回想了一下他和红美女相处的情景,还是没觉得有什么异常。
“他们是信犹太教的,和佛教的教义相差很大,不会知道的。”孙纲想了想,又有些好笑地说道,“那东西听银行的人说是慈禧太后下葬时握在手里的东东,叫你这么解释的话,慈禧太后要握着个鞭下葬不成?这也太扯了吧?”
“我说的都是真的,我没来这个时代的时候去过西藏,那里的人信奉佛教密宗,都这么说的。”马说着,象是想起来了什么,脸上微微一红,现出一丝忸怩的神色。
孙纲注意到了爱妻神色的变化,此时的她露出了以前让他魂牵梦萦的可爱神情,他不由得一把将她拉在怀里,“你有事瞒着我,赶快交待。”他装出一副“凶神恶煞”的样子对她说道。
她微微一笑,告诉了他在后世时的一段往事。
在后世的她曾经因公去过西藏,那时通往西藏的青藏铁路还没有修建,她是乘坐汽车去的,结果对高原气候相当的不适应,结果车还在路上遇险抛锚,无法前进,她在生命垂危之际,被一名年轻的喇嘛救到了庙里,据别人告诉他的,那位喇嘛见到她后,被她的美丽所倾倒,当即下宏愿(具体是什么没有人知道),向佛祖祈求换回她的生命,结果奇迹真的出现了,她在他的精心照料下很快的好了起来,因为身子虚弱,她在庙里居住了一段时间,和他成了无话不谈的好朋友,他整天陪在她身边,给他讲解藏传密宗佛教的精义,让她知道了好多不为人知的佛教故事。
后来,她康复后,必须要离开了,两个人依依不舍(相信在这段时间里是擦出点什么火花来了)的分手,那位年轻的喇嘛看样子修为精深,没有为情所迷,而是给了她虔诚的祝福之后,默默地选择了离开,没有向她提出任何感情方面的要求(以当时的情况,如果提了的话说不定她就能答应)。
“他没提出来和你修一回欢喜禅吧?”孙纲取笑了她一句,他根本没想到她在后世,还有这么一段美丽的往事。
“人家才没象你们这些家伙思想这么黑暗。”马好笑地白了他一眼,说道,“知道欢喜禅是怎么回事吗?就在那里乱说?”
“我还真不知道,你告诉我怎么回事?”孙纲说道,“说不定以后能在西藏那边用上。”
马告诉孙纲,西藏密宗由印度密教展而来。印度密教有这样的传说:崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”(明王)残忍成性,为心魔所困,杀戮佛教徒,释迦牟尼派观世音菩萨去教化他。观世音菩萨采取种种手段都无法降伏明王的心魔,无奈之下,便化为妩媚多姿的美女(明妃)和“毗那夜迦”日夜为伴,在观世音菩萨温暖的怀抱里,“毗那夜迦”化解了心中的一切恶念,心中充满了爱意,最后终于皈依佛教,成为佛坛上护法众金刚的主尊。
这个故事就是“欢喜禅”的由来。
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