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听到“立碑祭奠”、“极尽哀荣”、“不幸牺牲”、“死得其所”这些词汇之后，在场的几位辽东镇高层武官不论真实想法为何、屁股立场为何，一时间皆是忍不住眼皮直跳。
好家伙，赵俊臣的这般说法，简直就是巴不得匪徒立刻撕票、恨不得何宇现在就死！
这些辽东镇高层武官大多不是蠢人，此时第一反应就是赵俊臣的这番表态乃是为了诈唬他们，认定了他们不敢拿着何宇的生命安危犯险，必然不敢答应出兵剿匪的提议——否则，一旦是抓到了匪徒活口，说不定就能寻到赵俊臣幕后主使的证据。
与此同时，像是李泽荷、甘成、徐颌等人，也确实是暗暗盼望着何宇被匪徒们辣手撕票。
然而，出于各种各样的考虑，众位辽东镇高层武官依然是没人敢答应赵俊臣的这项提议。
对于西门盛、史城等人而言，不怕一万就怕万一，他们确实是不敢拿着何宇的性命安危冒险，只能默认了赵俊臣的诈唬；对于李泽荷、甘成等人而言，也不敢彻底暴露自己盼着何宇快死的想法。
所以，众人皆是连声苦劝赵俊臣，恳求赵俊臣暂且按耐恨意、一切都要从长计议。
面对众位辽东将领的劝阻，赵俊臣则是摆出一副勃然大怒的模样，厉声训斥道：“尔等皆是官兵，天职就是剿匪保民，眼下那群匪徒就躲在密林之中，尔等麾下坐拥数千百战精兵，又岂能畏首畏尾、裹足不前？
怎么？难道你们还真要答应绑匪们的勒索，给他们赎金交换人质不成？哈！官府军镇要给绑匪交赎金，当真是千古未有之大笑话，这种事情若是要记载史册，你我等人皆要成为后人笑谈！
记住！你们是官！是兵！他们是匪！是贼！官兵是不能与匪贼谈判讲条件的！否则岂不是代表堂堂朝廷与区区匪众是相同地位？朝廷颜面何从？官军威望何在？”
这一番话，在场的众位辽东镇高层武官皆是讷讷无言、被训得抬不起头来，而赵俊臣眼下明明是身在辽东军中、自身无兵无权、实力大不如人，但气势方面却是大占上风。
*
从沟通角度来讲，这个世界上，大概可以把人划为三类，一种是“讲道理的人”，一种是“不讲道理的人”，还有一种是“只会讲大道理的人”！
其中，“讲道理的人”很好沟通，“不讲道理的人”很难沟通，而“只会讲大道理的人”则是根本无法沟通。
其中，“讲道理的人”与“只会讲大道理的人”这两者看着相似，实际上却是截然不同的两种人，前者务实、一切从实际出发，后者务虚，动不动就要喊口号、给人扣上一顶大帽子。
举例而言，当一个国家考虑要发动一场战争的时候，有些人会认真考虑这场战争的胜算、得失、以及变数，然后根据胜算大小、得失多寡、以及变数是否可控等等方面，来决定这场战争究竟要不要打、又应该如何去打，而这些人就是“讲道理的人”，只要你能拿出翔实论证，就完全可以说服他们；
至于那种“只会讲大道理的人”，则是根本不会考虑这些，只会高喊一声“国仇家恨岂能不报”、“尔等怯战皆是国贼”，就已是把这件事情直接定性，堵住了所有人的嘴巴，也让事情彻底失去了辩论余地。
在明朝，就有很多“只会讲大道理的人”，那就是清流。
这些年来，赵俊臣与清流们争论之际，就一直是深受其苦，经常是一句“祖训如此”、“圣人有云”，就能把赵俊臣的各种理由给直接堵死。
但赵俊臣又不得不承认，这种只是一味高喊口号的手段虽然无法解决实际问题，但在党派攻讦之际却很好用，而只要一种手段好用，在赵俊臣眼里就值得借鉴，所以赵俊臣最近也经常开始用大道理压人了。
如今就是如此。
眼见自己已是占据了道义高位，众位辽东镇高层武官一时间皆是寻不到争辩理由，赵俊臣则是气势更甚，再次大呼小叫道：“本阁知道你们担心何总兵的性命安危，本阁与何总兵虽然相识时间尚短，但也是相谈甚欢、一见如故，本阁对何总兵的关心绝不比你们少！
但我们必须要明白事情的轻重之分，何总兵的性命安危固然要紧，但朝廷威望、官军颜面则是更加重要，若是朝廷威望受损、官军颜面尽失，就算是保住了何总兵的性命，也要国不将国
本阁相信，何总兵乃是无私体国的当世英雄，若是易地而处、让他亲自作出决定，他本人也一定是舍己为国、一定是不惜性命也要维护朝廷体面”
“只会讲大道理的人”还有一个特点，那就是站着说话不腰疼，善于慷他人之慨、替别人决定牺牲、逼着除了自己以外的人当烈士，而赵俊臣与清流们常年交手多年，自然也是深谙此道，所以在他的描述下，何宇此时也就不再是拥兵自重的跋扈军阀，而是勇于牺牲、可歌可泣的当世英雄。
反正没人会反驳这一点，自然是随便赵俊臣怎么说了！
趁着赵俊臣讲了太多大道理之后、忍不住开始大喘气的机会，西门盛终于是整理好了思路，寻到了反驳理由，沉声道：“赵阁臣且息怒，我等不愿意即刻出兵剿匪，自然是顾忌着总兵大人的性命安危，但并不会为了总兵大人的性命安危就要去损害朝廷威信，只是目前还不是必须要作出取舍的时候，完全有机会在保护总兵大人性命周全的情况下剿灭那群匪徒，所以没必要操之过急、立刻剿匪。”
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