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    第一百六十三章,光绪年间特事案卷,白莲教卷

    关沧海见他们都不再说话,口气有所收敛,哀叹一声,继续说道,

    “一个正在运行的机器,由无数个分散在不同工作领域的零件所组成,某个部位的零件坏了,就应该更换掉那个部位的零件,而不会因为一个零件更换整个机器,

    如果某两个系统的零件,发生了互相排斥的问题,那么就要看哪一部分系统更加重要,然后保留重要的,更换次要的,这就是整个国家和民族繁衍至今不变的原理。

    我们是执行部门,不是司命部门,有些事情的对与错,不是我们应该考虑的,有些事情发生了,且不可阻挠,即便是错的,那也是天道,

    我们能做的就是上顺天道,下安人心,自古忠将不反君,所以历史上有些人,即便是蒙受了冤屈,也终有昭雪之日,

    而那些叛君作乱之人,却会永远的背负上无法洗脱的罪名,世世代代遭受后人的唾骂。

    你刚才说信任于我这句话,应当换做信任这个国家,如果我们的心中真的没有逆反作乱的思想,

    即便是有人居心叵测,也断然无法染辱我们的清白之名。

    这个国家很大,这个民族很悠长,我们这群人,只是这个国家和民族当中的一个组成部分,

    我们为了国家正常社会的秩序安稳而存在,同样,为了国家正常社会秩序的安稳,我们也可以消失,

    因为在正常人类生活的社会中,我们本来就不存在。

    但是权谋者的存在是一种不可或缺的必然,他们可以治理正常人的国家,同样也可以治理我们,

    而我们可以治理特殊事件对正常社会的霍乱,却不能治理正常人类的国家,

    与那些可以治理我们的权谋者相比,对于整个国家来说,我们就是次要的零件,必要的时候,可以被舍弃,

    这就为什么我们的国家和民族,在经历过无数次好的坏的,对的错的不同时代的历史变革洗礼后,

    仍然能够繁衍到今天的原因。

    处于正常社会发展中的人们,如果做错了事情,历史的年轮会将其记录下来,并用时间给予后人吸取教训改正进步的机会,

    倘若我们这样的人一旦做了错事,越出了我们的局限,那么所有生活在正常世界里的人类及社会秩序,就会发生巨大的改变,

    这种改变,将会是不可逆转,且无法挽回的,历史也不会给予我们改正重来的机会,我们当不起这个历史的罪人!”

    马文倩一字一句的在脑海中思考着关沧海说的话,最终得出一个结论,那就是保守和愚忠,

    他宁可牺牲自己,也不愿意让国家内部发生任何的动乱,这种君要臣死,臣不得不死的忠君爱国主义封建思想,

    真的与自己相差了整整一个多世纪,她甚至想明白了自己之前为什么总是感觉到压抑,整日受到这种思想的洗脑,

    能不压抑吗?好好的阿木提,三十左右岁的七尺男儿,就这么死在了深海之底,悄无声息,没有丝毫的印记,

    甚至还赶不上一个普通解放军战士的待遇,这叫怎么回事啊?凭什么啊?难道英雄就是应该被雪藏吗?

    她内心的斗志与激情,在被郎天义的变革思想点燃之前还好,心想就那么回事吧,自己身在这样的体制中,

    千百年如一日,有太多事情不是自己能够左右的了的。

    可是现在一旦被点燃了,她便想在自己的余生当中,找到自己生命存在的真正价值,

    马文倩是一个什么事情一旦下定决心打定主意,便一定会坚持到底的人,所以,她把所有的希望,全部都寄托在了郎天义的身上,

    并且在心中坚信着,郎天义的思想是对的,终有一天,他会改变历史遗留下来的所谓铁打的局面,改变现在这个麻木妥协的世界。

    她知道自己无法与关沧海进行理论上的争辩,两个时代的思想,谁也说服不了谁,

    于是她便选择低头沉默不语,表面上服从关沧海的命令,内心中却有着自己的算计。

    而关沧海却似乎看穿了马文倩的心理,他知道她内心中的思想一旦形成,就很难改变,于是他也不再去向她讲述那些枯燥的道理,

    转身走到立在墙角的书架旁边,从上面拿起一个卷轴,打开后放到金刚和马文倩面前的桌子上,

    马文倩向那个卷轴的铭记处扫了一眼,上面写着几个字,《光绪年间特事案卷,白莲教卷》,

    关沧海背过身去,慢慢说道,“光绪年间,慈禧太后垂帘掌权,大清王朝国力衰退,西方各国列强从各路入侵我大清国境,瓜分我国土,

    一时间... -->>

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