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天健老头定睛一看,那多出来的正是一个白色的星辰,不过,这星辰与已经存在的日月都不一样,天健老头的灵魂告诉他,那是一个星辰,不是日,也不是月。
当池水墨的‘儒家世界’中蓦然多出一个三尺大小的星辰的时候,一股天音突然在整个‘儒家世界’响起。
“仁,亲也。
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。上下相亲谓之仁。温良者,仁之本也。
仁者,谓其中心欣然爱人也。
仁者,可以观其爱焉。
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语.雍也》
厚泽深仁,遂有天下。
呼而怨,*其哀且仁者,愈大谬矣。
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?
……”
随着这天音的出现,天健老人只感觉自己眼皮一重,就昏睡了过去,不只是天健老人,‘儒家世界’中的所有灵魂体都在这股天音之下昏睡了过去。
当所有生魂全都昏睡之后,浩然山岳之中那变幻不定的光影蓦然成形,赫然就是王书翰‘仁山’之中的‘仁’字,一模一样,没有任何不同。
这‘仁’字一成无数道理闪现在池水墨的识海之中,‘浩然正气书’光芒大放,将池水墨的黄色灵魂笼罩其中,无数白色符文从‘浩然正气书’中飞出,融入池水墨的灵魂之中。
对此,池水墨识海上方的三个葫芦没有任何反应,听之任之!
随着符文的融入,池水墨的灵魂渐渐蜷缩,抱成一团,犹如胎儿在母体中的模样,池水墨也沉沉的睡了过去。
好像身在梦中,处在一个温暖的怀抱,让他留恋不已,就像永远沉浸在其中。
当池水墨的灵魂沉睡的时候,‘儒家世界’蓦然一颤,白色的世界胎膜微微一动,竟然缓缓扩大起来,四丈,五丈,六丈,七丈……
随着‘儒家世界’的扩大,那浩然山岳也渐渐增长,浩然之河也慢慢变长,依旧横跨整个‘儒家世界’。
天空中的日月光芒也越来越浓重,意境越发浩大。
不过,随着‘儒家世界’的增长,那大地却没有长大,依旧是三丈方圆,三尺厚。不增一分,不减一毫。
当‘儒家世界’增长到九丈方圆之时,世界胎膜微微一顿,就此停止扩张。
虽然‘儒家世界’停止了扩张,但是其内发生的变化并未停止。
仁道天音渐渐消失,取而代之的是另外两种声音:“火同人,君子以类族辨物。”、“步泽履,君子以辨民安志。”
这两道声音一道其势如火,大有燎原之势,一道其绵如泽,大有陷地之意。
两道声音不断回荡在‘儒家世界’内,不断相互碰撞,渐渐合成一种声音,这声音其势如火、其绵如泽兼具两道声音的特点,却又更加强大。
“火同人,君子以类族辨物;步泽履,君子以辨民安志!”这道声音化作无边波纹扫过‘儒家世界’的每一寸地面。
渐渐地,儒家世界的东西两侧虚空出现两团白色气团,气团刚一出现,这无边的天音纷纷钻入白色气团之中。
随着天音的吸收,两团白色气团逐渐发生变化,变成两方小小的地面,对比于‘儒家世界’中央的大地来,这两块飞地就相当于孤悬海外的小岛一般。
然而,当天音被吸收完毕的时候吗,这两块飞地逐渐变得柔软起来,中央渐渐塌陷,形成一个不规则的谷底。
当两个低谷一成,徐徐的火焰开始在那地面上冒出,每一寸谷地之上都冒着几丝火焰,谷底中央,火焰更是连成一片,约有一寸来高。
无数飘忽不定的火苗在低谷中不断游荡,好似顽皮的孩子一般,随着火焰的游走,那谷地竟然微微起伏,好似湿润的沼泽一般。
两个火焰沼泽谷地一成,轰隆一声巨响,‘儒家世界’中凭空飞出两个元始符文来,一曰:旸,旸字符文东落,直直飞进‘儒家世界’东边的火焰沼泽谷地中,落在谷地中央。
另一个符文曰:隅,隅字符文西降,径直落入‘儒家世界’西边的火焰沼泽谷地中,印在谷地中央。
当两个符文落定,‘儒家世界’微微一震,所有变化停止,沉睡中的生魂们开始渐渐清醒。(未完待续)