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; 你说：“其实弟子也并没有特意去想，只是那些事情，常常会浮现在心里，然后，心就会纷乱如麻。”
道济说：“人人都有降伏不了这颗乱心的时刻。心乱也是心的一种状态。既然无法不心乱，就不要再为心乱而更加烦乱了。”
你说：“弟子惭愧。”
道济说：“再喝一杯吧。看你身上还带着寒气呢。”
他再次把你的茶盏倒满。
他说：“关于今后，你有什么打算呢？康复之后，你何去何从呢？跟怀州府销假，回到军营去吗？若是要回军营，你打算还回家里去吗？”
你说：“军营我是一定要回去的。可是家里，我不知道是不是应该再回去。”
道济说：“你父亲、舅舅和琴儿，一定都很想你。你不打算再见他们了吗？”
你说：“看着别人受苦而无能为力，那是比亲受其苦还要难耐的一种痛苦。我应该回去，把这样的痛苦再带给父亲和琴儿吗？”
你说：“我不愿看到他们因我而那样痛苦。尤其是琴儿。我不愿让她对不可能的未来继续抱有希望。父亲还有大哥可以在身边尽孝，我可以全力为国尽忠，我们兄弟，可以各全其道。”
道济说：“孩子。有仁慈的心是好的。但是，光有仁慈的心，也是远远不够的。你要明白，战胜痛苦的办法，就在经受痛苦的过程里面。每一个人，都只能从面对痛苦，经历痛苦，忍受痛苦，抵抗痛苦的种种挣扎里面，学会处理痛苦的办法。就像你练刀，就像你练剑，如果永不攻击你，不让你落败，你就永远都学不会。”
道济说：“姑且不说你的父亲。就说琴儿吧。对她来说，最好的帮助是什么呢？不是让她永远不要面对痛苦的事，而是帮助她去获得能够面对痛苦的能力。一颗面对种种艰难困苦，种种打击挫败，种种恩爱断离，依然能够宁静泰然的心。那才是她这一生的盔甲，也是她这辈子都能用得上的武器。”
道济说：“你好起来之后，不该继续对她避而不见。你应该回去。去送给她，这样的盔甲，这样的武器。这才是真正的爱护，才是真正的慈愍。你应该回去，做给她看，如何地处理痛苦，才配得上她的父亲，才能配得上你。”
你听了道济的话，低下头。你看着茶盏。你把茶盏放下。你说：“我会好好想想。”
（五）
你再次盘坐在古松下的石头上。
掉落的松针就像柔软的毯子一样铺满了石面。
你看着那颗古松的树干。
树干上有一个用匕首划写在树皮上的字。那是我的名字。
你面对着我的名字，慢慢地，你的眼睛里有了一些泪水。
你低头擦掉眼里的泪水。
你在心里说：“琴儿，我不能对你说实情。如果我说了，你一定不肯离开我，你一定矢志陪我到最后，做我的寡妇，为我守持一生。可我不能和你结婚，也不能给你孩子。我除了无助的诀别之苦，什么都不能给你。我不想你这样孤苦伶仃地度过一生。我只能对你冷落，只能让你伤心，只能让你觉得我对你改变了心意，让你愿意离开我。”
“我只能让你伤心。你才能接受离开我。”
“可是，我最不愿意做的，就是让你伤心啊。”
你的泪水再次涌了上来。
你在心里说：“琴儿，虽然我不能再和你在一起了，但是，我还是会做到对你的承诺。我会给你一个好的归宿，会让你在太平的年代里，过上尊荣与安定的生活。”
你在心里说：“希望你在没有我的世界里，生活得平安快乐。”
你在心里说；“我一点也不想离开你。但是，这就是我们的命运。你要勇敢。要鼓起勇气。不要消沉和放弃。”
“琴儿。我祝福你。”