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此时前方又再传来军情。
齐南阳太守房伯玉率众坚守,北魏大军不能取胜。元宏无奈,只得留咸阳王禧等人攻南阳,而他则自引兵至新野,结果到了新野,又遭到齐新野太守刘思忌的顽强抵抗,两个月过去了,北魏大军仍然不能攻下。
再没过多久,南朝的齐明帝派大将崔慧景率步骑二万余人增援襄阳,对抗北魏大军。这让北魏大军更难以攻城。
元宏是个胸怀大志的皇帝,整天卯着劲要一统天下,很有点“问苍茫大地谁主沉浮”的责任感,要让他半途而废,打道回府,那是根本没有可能的事。
还好,因为有高菩萨,冯妙莲在深宫中也不寂寞。
近来她在御花园内,兴致勃勃学踢蹴鞠。
“蹴”:即用脚踢的意思;“鞠”:则是皮制的球;“蹴鞠”两个字合起来,就是用脚踢球——那是中国最原始的足球。从战国时候开始,在唐宋时期达到顶峰,到了清代中期逐渐消亡。
蹴鞠的球象弹丸又像月亮,外壳是用“八片尖皮砌作球”,内以动物的“胞”作球胆。
蹴鞠在中国的古代,是一种很纯粹的娱乐与健身活动。玩法多种多样,有颠球,对传,绕身,滚动等等。比赛的时候,人数不限,可以互相配合,也可以各自独踢。
高菩萨的蹴鞠踢得极好,蹴鞠在他脚上像玩魔术那样,一会儿是左脚踢,一会儿是右脚踢,蹴鞠从左脚转到右脚,又从右脚转到左脚,不停地替换,变着花招,忽上忽下,忽左忽右,忽前忽后,蹴鞠总是紧紧随着他的脚,不离不弃。
这使冯妙莲佩服得五体投地。
在北魏,蹴鞠有两种玩法,一种是用球门的比赛,另外一种是不用球门的“白打”。
用球门的比赛,也分两种。一种是直接对抗分队比赛——就是在球场上你争我夺,双方队员身体接触就象打仗一样;另外一种,是间接对抗——中间隔着球门,双方各在一侧,以射门“数多者胜”。
不用球门的“白打”,是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作,指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技。
高菩萨教众人玩“间接对抗”。
蹴鞠球场,长三十米,宽二十米。进行间接对抗比赛,球门网竖立在球场中间,高四米、宽二米三,中间的风流眼直径为四十公分。双方各在一侧,队员分为左军,和右军。比赛可进行三筹、五筹不等,在蹴鞠不着地的前提下,将蹴鞠踢进风/流眼即为胜一筹,蹴鞠着地即为输一筹。
比赛双方的人员,少则2、3人,多则10个以上,都可根据需要变化。
如果队员多,角色和职责非常明确,球头的职责就是专门把蹴鞠踢进球门网的风/流眼,其他队员为正挟、副挟、着网、散立等,为球头创造进球的机会。
场上设有裁判,叫教正。
蹴鞠间接对抗比赛,要准确地把直径为十八公分蹴鞠射进风/流眼去。
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