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的蛊虫,一个妖怪成为自己的蛊虫,一想到这里,他不由得心花怒放。
特别是这个妖怪还有不少宝贝,这个妖怪说不定是家养的,管他呢,自己现在叛出师门,大不了再深入到南疆的蛮荒之地,自己可以开宗立派。
自己早已修持了降伏金刚法,尤其密宗五大金刚法,喜金刚、上乐金刚、密迹金刚、时轮金刚、大威德金刚。自己全修持而应证之。已得至上意识,金刚不坏之身,就算此身已毁,他身马上出现,在灵性上自己永远是胜利的军茶利密行尊者,获得了神性的力量,自然是无畏之尊者。
想到这里,他已经等不及,神念进入八宝功德泥,顿时傻眼了。莫闲身形罩着双环的金光之中,立在那里,正在观察四周。
他急忙结五方金刚印,默诵真言,诸天佛陀菩萨中,出来五方金刚,喜金刚、上乐金刚、密迹金刚、时轮金刚、大威德金刚,诸圣环绕,脑后各现五个光环,五色齐备,佛光结成一遍,莫闲感到天眩地转,周围诸天佛和菩萨都不见了,五大金刚齐施降魔法力,齐声喝道:“还不皈依,更待何时?”
莫闲顿时感到五股精神异力要冲入脑海,但被天矶环挡住,天矶环的金光波动着,莫闲不禁吃了一惊,要知道,他的天矶环就是一般法宝打在上面,金光也不会波动,难道对方的实力就这么强?
要是强的话,先前就不应该差点被莫闲杀掉,难道八宝功德泥很强大么?据莫闲的经验,法宝大多娄依靠施法者的实力,当然,有些法宝很强,超乎人的想象。
不对,八宝功德泥是佛门的宝物,不应该如此锋芒毕露。莫闲灵机一动,佛法是心法,一切都唯心,自己也算懂得许多佛法,却为此物所迷。
他无声的笑了,盘腿坐在空中,佛在《金刚经》上说,一切有为法,有梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观!
佛法讲究,无人相,无我相,自己居然忘记了,刚才诸天佛菩萨诉说自己的罪状,自己没有理睬,但内心中也有愤怒,这是因为有我相存在,有我相,便有我执,当我不存在,何物能伤我,出佛身上血,杀佛罪名,终需一个受体,无人无我,一切空相,实相无相,那一切都落于虚空!
莫闲坐了下来,宝相庄严,渐渐忘了周围的诸佛,忘了自我,进入湛深定中,天矶环的两环,一环在头顶,另一环却到了身下,金光也变成了一层,好像变弱,但事实上变强,周围丈许内,不论什么力量,根本无法侵入,出现了一个丈许的空洞。智慧的心光开始发端,似乎和周围的一切产生共鸣。
布音加先是很有把握,接着目瞪口呆,发现自己的精神异力根本不能接近他,他也急了,诸天佛陀和菩萨等物开始异化,深深化为无数的蛊虫,向坐在那里的莫闲扑了过去,周边的一切景物都在褪去,此时的八宝功德泥,变成妖魔横行的世界。
各种蛊虫一现,变化无穷,火焰毒雾白刃,阴魂魔虫,数不清的阴雷,各种秽物都出现在莫闲的身边,但一进入莫闲身边一丈范围内,便烟消云散,好像一切都是虚幻。
布音加真的急了,意念化成无数的阴火蛊,阴火顿起,如同火山一样,将莫闲包在其中,他现在已不想将这只秋蝉收为自己的蛊虫,而是用阴火燃烧,他准备用七七四十九日,将莫闲彻底炼化。
他的想法挺不错,但他算错一件事,就是在八宝功德泥中运用阴火,八宝功德泥本是极乐世界的八宝功德池中一丸神泥,虽没有生出智慧,但也生出灵性,自会选择善人而从之,莫闲进入无念无想,心光大盛,不知不觉间,布音加祭炼的烙印开始松动,莫闲虽然没有祭炼,但他进入的状态却与八宝功德泥所需相合,不知不觉间,七天过去了。
突然间,诸天震动,莫闲身上大放光明,和周围形成一体,所有阴火,还有种种阴邪一扫而空,莫闲睁开了眼睛,眼中金光一闪,手中自觉地结出唯我独尊印,唯我独尊,不是说唯莫闲独尊,要知道,莫闲处于无我之中,这里的我,是觉醒的生命,是一切觉悟了生命,象步龙行,一共走了七步,每一步,莲花从脚印中生出,口中说道:“天上地下,唯我独尊!”(未完待续。)
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