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bsp; 这个想法太大胆,以至于众人自己都不敢相信,为今之计,只有等,等着看是否还有人会从云宅中出来,验证大家的猜测,所以几人分工了一下,24小时轮班,不间断的盯着云宅的动静。
第二天一早,正轮到秋秋的班,张之齐几人在山洞里用酒精炉烧水煮饭,唉!没有自己,也不知道这几个人煮出的东西能不能吃。
突然,昨天那四个人又出现了,其实秋秋也不确定是不是昨天那四人,不过一模一样的打扮,一模一样的每人身后都背着一个圆筐,秋秋连忙向身后的山洞中小声喊道:“快来!你们快来看!昨天那四个人又出来了。”
众人听到,连忙都奔到洞口,果然是和昨天一模一样,四人一列向云宅外走去,走的路线和昨天也丝毫不变。
送到眼前的机会岂能放过?张之齐并未犹豫,将手中的牛肉干往秋秋怀里一塞,就飞奔了出去,黑显、赵嗣紧随其后,也跟着跑了出去。
和昨天一样,这四人出山时并未有任何的特殊的动作,还是过了差不多一个小时回来,回来时也并未见到有任何阵法的阻碍。不过今天张之齐三人回来的却比昨天要晚了差不多半个小时,黑显手里还搞笑的端着一个不锈钢水杯。
三人跑了一路,累的气喘吁吁,一回来先饱饱地吃了一顿,然后再开始讲他们这一路的收获。
“这四个人,应该是给云家老二倒丹渣的。”黑显将手中的不锈钢杯子往前一递,“这里面有汞、有硫,还有些乱七八糟的。”
黑显这么一说,大家也都想起来了,云家老二痴迷炼丹术。说到炼丹,道家丹鼎自成一派,又称“金丹道教”,却并非实有的教派,而是相对于符箓一派而言,是后世对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称,最早由古代的黄老道家发展而来。
南北朝隋唐时期,丹鼎派以炼外丹为主要特徵,所谓外丹,是指用炉鼎烧炼铅汞等矿石药物,以配制可服食的长生不死的金丹,这种方法给人体带来的危害不言而喻,常会引起人的中毒反应,过程也充满了危险,所以宋元以後,大部分由炼外丹渐渐转向修炼内丹,即是把人的身体当成“炉鼎”以自身的精、气为药物,用神去烧炼,为神气相交结成之物,大名鼎鼎的全真道南北宗就都属修炼内丹。
丹鼎派发展到现代,实际上与符箓派已多有融合,丹鼎派也重“斋醮祷禳,富国利民”,符箓派也重“内炼金丹,外用符箓”,两派界限并不很明显,当代道教学者、全真龙门十九代居士圆纯子《道教与养生》有言:“清净炼养〈指丹鼎派〉与符箓科教〈指符箓派〉皆道教修养方法,不能以此分道教派别。修炼自己的性命,以至得道成仙,乃是各派的最终目的”。
所以,现在像云家老二这样,还抱着炼丹炉不放,一门心思修炼外丹的人,真是少之又少了。(未完待续。)
ps:大家好,我是萌萌哒的存稿箱,我的主人此时去了奶奶家过元宵节,晚上能不能有二更,要看奶奶家今晚准备的是什么酒了(*^__^*)嘻嘻……