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下放劳动的。所以老爷子吃过亏之后，基本上就不愿意沾政治或者风向了，也不太愿意特别的去讽刺啥了。他的这个段子呢，那讲的清朝末年时候普通老百姓家里的日子是怎么过的，包括一些老习俗——比如初五过年是迎财神，北方吃饺子的时候饺子里面都要包一个铜钱，谁吃到了这个铜钱了，那谁来年就有好财运。所以在这个规矩之下呢，到了初五的时候一般都不请人来家里吃饭，也不会把自己假的饭给别人吃，不然万一把财运外泄了咋办？
然后老爷子就讲那个年头过年的时候，回民是怎么过年的——老爷子那也是回民！不过虽然是回民呢，可是信仰方面并不是太虔诚，只是不吃大肉而已，过年过节的还都是按照汉民的习俗来的。所以过年的时候，他描述中的回民也想吃饺子，可是没钱买牛肉，那就想弄点素饺子吃。然后面也没有，就找粮食铺的老板赊账，结果老板一毛不拔就不给赊账，于是到了最后这老爷子干脆就开始使坏——说好话不给赊账是吧？那就说难听的！看那掌柜的受不受得了糟践！然后呢，这么一糟践之后，对方还真给钱了！老爷子拿着钱一边往回走一边还嘀咕呢，这掌柜的是不是犯贱？说好听的不给说难听的倒是给了，这不是犯贱是什么？
老爷子的这个段子呢，那可是让不少人乐了。其实这个段子在贾鸿渐看来吧，本身好像不怎么好笑，不过在老爷子的演绎之下，还就有那么些意思！实际上贾鸿渐知道，老爷子的这个段子，那也是为了配合主题，写了几个不同年代的普通老百姓生活状况的笑话。像是老爷子本身就出生在民国初年，所以而独目染的对清末大概也有了解，同时呢对民国的环境他也熟悉，到了后来解放初期他更是了解了，再到了70年代末80年代初了，他终于算是平反了，日子也开始好过起来了，老爷子其实就是活历史啊！他这80年左右中国大概的变迁那都是存在脑子里面的！
这边老爷子表演结束了之后，叶静还有苏萍甚至还有贾刚，那还有点意犹未尽呢！此时贾刚点了点头对贾鸿渐说道：“鸿渐这个节目做的不错，我看又有娱乐型还有知识性，寓教于乐，挺好，挺好！”那是必须好！这还只是一个开场而已呢！还没有接下来的一连串东西呢！等到这一连串东西出来之后，贾鸿渐保准能够赢得满堂彩，绝对能让所有人都竖大拇指说这个好！
其实呢，这样的一个相声剧，那在贾鸿渐前世的历史时空中，不是没有人做过——世纪上老郭郭德纲那就做过！不过呢，据说那次做了之后效果并不是非常好，反正到了中场的时候剧场里面都有观众有点不乐意的喊他们要相声不要历史课。后来是老郭和于谦卖力气，外加一群年轻演员也给力，这才让观众相对满意的到了散场，这要放别人，搞不好观众就直接起哄嘘人下台了！
可是为啥前世郭德纲做出来都不太讨好的，贾鸿渐现在还要做呢？主要因为时代不同啊！后世说白了，那娱乐方式多种多样，这就给相声之类的东西带来了相当大的挑战性，要求他们一定要能提供比别的娱乐形式更多的快乐，才能留住观众。更不用说观众还都是买票进场的，还都是花了不菲的票价的！甚至，这些观众们还早就被郭德纲的相声给培养出来了——相声演员和商家一样，那对客户都是双向选择。客户选择合意的商品，同时商家也选择符合自己要求的消费者。老郭的相声那最后选出来的消费者肯定都是吃他以前那一套的，以前老郭的相声就是纯搞笑，甚至有点刻意往低俗方面发展，然后突然这么有弄得高雅点了之后，那些就冲着低俗来的人肯定不满意不买账啊！更不用说人家还是花了钱的呢！
而在这个年代就不同了，这个年代相声刚刚回归剧场，郭德纲也还没有混出来呢，可以说观众们更多习惯的还是晚会相声和电视相声。在这种情况之下，这种往高雅一点方向做的相声剧，相对来说又搞笑又有文化含量，这能不赢得满堂彩么？有时候市面评价如何，不仅要看这个产品本身的质量如何，也要看竞争者的质量如何啊！像是现在，华夏卫视这台晚会的竞争者，那都是什么水平？那一个个的晚会相声都是听了让人笑不出来的，都是各种托儿在台下领着观众鼓掌的！有这种竞争对手，然后贾鸿渐他们这边还有马三立这样的大能压阵，还怕竞争不过，还怕赢得不了满堂彩？还怕不能别开生面？怎么可能！