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还有产鬼畏伞之说，见于清·许奉恩所著《里乘》言某一乡人名毕酉在外做工，其妻将临产，每夜必归家宿。一天晚上回家途中遇一妇人。
闲聊中，得知此妇即鬼，听说乡人妻将临产，欲找其当替身。
乡人不敢泄露真实身份，佯装欢笑向鬼祝贺，随后打听到了劾治鬼的办法。到家后，妻正腹痛，他立张两顶雨伞，使鬼无处下手。未几，妻产一儿。鬼大怒，知己伎俩被泄露，愤怒而去。
其中的替身也就是替死鬼的意思。
找人当替死鬼，以便自己轮回转世。
这也就是为什么牛大喜这么想要杀害自己弟弟牛二喜的妻室的原因了……可杀了人当替死鬼之后，真的能使她轮回转世吗？
避开轮回转世不谈，八云寺也算是知道为什么牛大喜会是十月怀胎的样子了。
自然分娩时，女人必须经过十月怀胎才能分娩。
可因难产而死化为产鬼之后，那身形必然也只能是十月怀胎的样子了。
且在记载中，产鬼喉咙处的红色丝线便是他们阻碍女子分娩，使其化为自己的替死鬼的道具了。
其名为‘饵线’。
但很奇怪，为啥这个自称是产鬼之祖的顾三贞却没有十月怀胎的体型呢？
她不是自称产鬼之租吗？难道她变成鬼后，把孩子生出来了？
开玩喜呢这是，鬼会生孩子？
‘产鬼之祖吗？这个产鬼之祖的确是有着藐视修士的资本。但她应该是不知道我所做过的事情吧……’
八云寺想道，随后望着顾三贞开口道。
“我想……牛二喜的妻子只是生下死胎而没有身死的原因也与你有关吧？当然，这也只是我的猜测而已。
因为牛二喜这家伙在找我出山的时候，我曾经在他的身上看到了一股黑气的存在！这股黑气……与我刚刚将你逼出牛披鲜身体时所散发出来的黑气很是相像呢！”
话音落下，顾三贞笑了笑，随后瞬间便消失在了八云寺的眼前。
“这是缩地成寸？不！是类似传送的技能吗？切，可惜她似乎有着什么东西可以屏蔽我的感知，要不然我还真想追过去！”
八云寺不甘道，但至少，牛二喜身上那黑气的来源已经知晓了。
应该就是这个顾三贞做的了，是她护下了牛二喜。虽然并不知晓她这么做有什么原因。
紧接着，八云寺便将瘫倒在自己身上的牛披鲜还有孩子纷纷交还给了牛二喜。
自己则划开了隙间回到了木屋中。
毕竟继续待在牛家村也没有什么意义了，鬼怪驱除完了，要测试的东西也都测试好了，再待下去就没有什么意义了。
在怎么也只是蹭一顿饭而已，没啥意思。还不如回家改一下自己的第三张符卡呢！
但才刚刚回到木屋八云寺便感觉有点不对劲了……
‘自己不是不能感知到她的存在吗？为啥我还能看到牛二喜身上的黑气？这剧情不对啊？！
既然在我来到牛家村之时她就已经付身夺舍在了牛披鲜的身上，那就表明她是在我之前，乃至跟早之前就已经来到牛二喜家了。
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