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    书生多赵括啊!尚让感叹一声,军旗挥了出去。

    他们敲着鼓踏歌而行,要不是穿着军装,倒象是去抢亲的队伍。

    郑畋很紧张,他的紧张不是来自胆怯,而是来自兴奋,等对方一步步的走入了埋伏圈,他朝旁边的随从点了点头。

    山岗上的军旗马上挥动了开来,这是无声的战鼓,这是飞舞的彩云,当然,这更是一个信号:动手!

    唐军伏兵四起,一时间,整个山岗上喊声如雷,尚让只得大叫一声:中计!

    战斗,仅仅只是持续了半个时辰,便胜负已分:草军大败,死二万余人,伏尸数十里,这场战斗在史书并没有详细记载,但从尸体的分布之广来看,草军是溃败,很可能一看不对,叫声风紧撤乎,就纷纷向后逃跑,被郑畋从后面追杀了数十里。

    这是草军自渡淮以来第一次遭到重挫,从表面上看不过损失二万兵马,可是从信心上,他们已经将渡淮以来用不败建立起来的威慑力丢的一干两净。

    而这才只是开始,真正的反击,已经悄悄的拉开了序幕。

    四月初,尚让从龙尾坡败退后的十天后,长安。

    唐军趁胜在向长安合围靠扰,而祸不单行,长安城内已经乱成一团。

    此时的长安,按说已经是草军的长安,大齐的长安,可城内还有一些前朝余孽在搞复辟,经常攻击大齐政府。

    对于想变天的人,大齐第一高官尚让决定认真对付,一认真,他就在长安城内搞了一次坑儒活动。

    这不是一个单独的事件,它表明了大齐文化战线战略方针的走向,早在两年前,黄巢就搞过一次。

    那时,黄巢刚从中原转移出来,在翻山越岭中摆脱了追兵后,他们进入了福建,打地主斗土豪搞得不亦乐乎。

    在一天的傍晚时分,他们到了莆田国欢镇黄霞村,进了村之后,草军直赴这里最大的地主黄璞家。

    一位草兵举着火把,准备先搞个火攻,将地主们赶出来,在这位大兵正要用火把点燃大门时,一只大手伸了过来,将他的手握住。

    阻止他的是草军领袖黄巢,他一脸严肃,对这位大兵说:这是大儒的家,我们不得骚扰。

    于是,草军熄掉火把,绕道而行,黄璞家在睡梦中逃过了一劫。

    这些草兵百思不得其解,我们替天行道,不就是要打倒这些地主恶霸牛鬼蛇神吗?这个黄家在这一带是豪门大户,有屋又有田,生活乐无边,正是我们平均的对象。

    在放过黄家的第二天,军中突然流传开一句歌谣来:逢儒则肉,师必覆,这是一句恐吓词,杀了儒生,草军就会完蛋。

    这当然是著名民歌作词家黄巢的新作。

    这件事情成为一时的美谈,英雄敬儒士,草军爱书生!附近的村民经常用这件事来教育子女:还不快去读书,书中自有救命符。

    黄巢突然对儒士格外照顾不是没理由的,他正想一个重要的问题。

    在历史的长河上,看看那些历史大人物,他们的身边都有一些杰出的谋士,刘邦有张良、萧何,刘备之有诸葛亮,李世民有房玄龄。

    可黄巢一个也没有,他身边有的只是打仗不要命的主,可是,要找一个读了书能出鬼主意的实在是难。

    于是,黄巢就准备招两个儒士,改善一下草军的人才结构, 很快,草军抓到了一个人:周朴。

    周朴,福州人,这是一位很有名的诗人,有一些成名诗作,而且这位诗坛大神对诗的要求很高,李白斗酒诗百篇,陆游诗作近万篇。这位周朴日夜琢磨,一月才作一首。人称:月锻年炼。

    周朴走的是精品路线!

    当草军抓到周朴后,看这个人虽然穿着朴素,但不卑不亢,从容有度,气质不凡,面对刀剑相逼毫无惧色,他们知道,这会抓到了一个真正的知识份子。

    他们赶紧向黄巢报告:我们在庙里找到了一个大将军常说的大才子。

    黄巢大喜,赶紧吩咐,快快拿上来,不,快快有请,等周朴被五花大绑的请到大堂时,黄巢赶紧走下来,亲自为周朴松绑,还搬来了一张椅子让他坐下,最后,施了一个礼。

    周朴莫名其妙,我手无寸铁,打架更是不行,把我抓到这里,还如此待我,这葫芦里卖的什么药。

    黄巢马上为周朴解了惑,他堆起笑脸,说:久闻先生大名,我们草军正需要你这样... -->>

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