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死，无论是动物还是植物，亦或是灵长类的人类，都是不可避免的一劫。所以人们疯狂的去追寻着不死长生的秘诀，期望通过自身的努力达到与天同寿。远有秦始皇派徐福携三百童男童女前往东海寻求长生之法，结果徐福身臧大海，白白牺牲了三百童男童女。近有袁世凯拜天祈寿，妄图颠覆帝制，最终不得善终。
他们这一个个鲜活的例子证明，不管你是平民还是帝王，无论地位高低，都希望得到长生不死。可最终都不得好死。所以人们在不断的演化中，化出了一套修真功法，虽然道路艰辛，但是至少给人一点看到长生的希望。
林无风不是帝王，也不是平民，他虽然也是追求长生的，也知道生死有命，有时候过于强求反而会适得其反。可是，在面对生死抉择的时候，他还是不想死，至少，他还没活够，现在还不想死。而且，也不能死，否则，偌大的家产交给谁？那些个娇妻谁来安慰？
人固有一死，或重于泰山、或轻于鸿毛，为了全人类的幸福而死，那是重于泰山的，可是若是现在死在赵长隆的手中，那就绝对是比鸿毛的毛还轻。所以，面对赵长隆这一避无可避的长剑，林无风居然没有出现丝毫的畏惧，或者说，他畏惧了，可是随即他就发现了畏惧也于事无补，所以他便不畏惧了。
人就是这么奇怪，当你一开始害怕某件事物的时候，你会莫名其妙的害怕的要死。可是硬要你说出为什么害怕的时候，你又会发现，是啊，为什么会害怕呢？自己也说不出个一二三。
直到某一天，你遇到了你害怕的那件事，而且是避无可避的时候，你会突然发现，咦，原来也没有那么害怕啊。
这么说，或许过于笼统了，举个例子。你害怕鬼，而且一直是那种听到鬼故事就睡不着觉的害怕。可是某一天，你真正的遇到了鬼，而且还是单身一人遇到，虽然当时或许也晕了过去，可是事后你绝对不会那么害怕。这就是人类的奇异之处。
所以，不管怎么说，林无风在面对这一剑的时候，他是没有害怕的。
只见林无风的眼睛由浑浊变得清明，而后，他居然将眼睛很干脆闭了起来。眼不见心不烦。
既然看不见，那就干脆用心去看。这是一种很奇妙的境界，用言语是不可形容的。就好像是当年的李白，感受到瀑布的壮丽，于是写下了“疑是银河落九天”豪言壮语。林无风此刻就觉得自己是瀑布，尽管你赵长隆的这一剑剑意再强大，也不可能讲瀑布劈成两半。
林无风不知道自己为什么会有这样的感觉，但是这种感觉一旦来了，就是想要赶走也是决然不可能的了。于是，这就样，在一个生死关头，林无风领悟到了修真道路上一个很多人穷其一生都不能领悟到的境界——道法自然！
虽然这样的领悟不能在短时间内将林无风的实力提升多少，但是这样的心境对林无风以后的修炼绝对是有百利而无一害。不止如此，就目前来看，对林无风也是有着莫大的好处，最直观的就是，林无风在这一刹那，居然从引气期进入了化神初期。
引气期到化神期虽然只有一步之遥，但是在修真者的世界，大约有一半人停滞在这一步，可见要从引气期踏入化神期是多么可望而不可即的事情。林无风之所以能够在这一瞬间迈进化神期的门槛，实则是因为林无风体内的气海早就已经储备足够，具备了进入化神期物理基础。其次则是因为林无风在这一剑的刺激下，突然天心大开，明悟了修真的真谛，是以，进入化神期也是无可厚非的事情。
只见林无风缓慢伸出右手，捏了个剑诀，以中指和食指指尖，轻触剑尖上侧，整个身体借助这一支点，在空中以此支点为圆心，翻转一百八十度，从剑身上方跃了过去。但这还没有结束，林无风右膝微曲，而后猛然发力，脚掌踢在剑柄上，将剑踢向赵长隆，自身则轻轻落在地面站稳。
惊险之余，林无风就这样安然无恙的站在地面，并且将那柄长剑朝着赵长隆的方向刺出，来了个以其人之道还治其人之身。
望着林无风必过这必杀的一剑，赵长隆眼神中不自觉的闪过一丝讶异。在赵长隆看来，这一剑即便不能杀了林无风，也可以重创林无风，或许还能留下他的一条胳膊也不是什么难事。可是，林无... -->>
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