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    果然,巳时末刻,春晖堂的管事媳妇,大夫人的陪房秦全家的来传话,大老爷下朝回府了,让二爷二奶奶预备着去祠堂那里。信国公这种封号代称呼,是外头人的敬意,在家的时候,家里的仆从们都是按照排行称呼的,显得一大家子亲切不生分。

    话说,韩家真是大家庭,五世同堂。大老爷的祖母老太夫人罗氏健在,去年年头刚过的八十大寿,住在荣喜堂,过完整八十后,阖府都尊一声老祖宗。

    太夫人郑氏,住着善年堂,今年还未过六十,和丁氏差不多的年纪。

    大老爷这一辈一共六房。除了五老爷,其他都是郑氏所出。

    大老爷韩令宗,大夫人魏氏,生大爷韩昭曦,年二十一,娶妻大奶奶徐氏。大姑娘韩艳清,年十九,两年前,嫁入镇守陪都汴京的开国元勋魏国公府。余下还有庶出二子一女,二爷韩昭旭,五爷韩昭明,年十二,二姑娘韩艳汐,年十五。

    二老爷韩令定,无嗣早逝。

    三老爷韩令安,从战而死,三夫人白氏,遗一子一女,三爷韩昭昉,年十六,三姑娘韩艳惜,年十三,皆是嫡出。

    四老爷韩令宥,从战而死。四夫人汪氏,遗一子早夭,用功之臣不可绝嗣,过继大哥良妾所出之子,七爷韩昭昈,侍奉百年香火,年八。

    五老爷韩令安,五夫人黎氏。嫡出四爷韩昭呁,年十三,四姑娘韩艳沅,年十一,庶出五姑娘韩艳汶,年九

    六老爷韩令宸,六夫人吕氏,嫡出六爷韩昭旷,年九,八爷韩昭时,年六,有一庶女,未记名。六老爷偕妻,长子在山西大同卫指挥使任上,留下幼子承欢太夫人膝下。

    第五代里,大爷韩昭曦与徐氏育有一女,年二,唤大姐儿。

    思伽最后重新默记了这一团毛线,希望早日能把人物和名字对上号。

    新婚第一天,先告拜祖先,再叩见长辈,夫妻二人还是一身喜服。

    思伽一件大红锦缎麒麟送子华服,下着同色系挑金线的百褶裙,头顶五凤朝阳赤金大珠钗,坠了红珊瑚鎏金耳环,腕子上套了一对白底青翡翠镯子,脸上的妆容也化的比平常浓烈两分。

    韩昭旭也是一身大红莽缎长袍,双肩往下织锦绣纹金丝蝙蝠花卉,腰系一条深紫色紫若兰暗扣腰带,自己在大衣镜前整衣襟。思伽拿了一支墨翠玉簪子过来,韩昭旭微微低头让思伽插在冠上。

    韩家的祠堂就在公府内东侧,靠墙的一个院落,正三间高达庄严的高柱大堂,极尽肃穆,日日香烛不断,坐北的一面是一层层阶梯状的祭台,一层是一个辈分,足有十j□j层,密密麻麻的,比沈家的牌位还要多。古代,真是个论祖宗的时代。韩家在前大周朝的时候,就是北方世族,大周末年,辽国南侵,宗族没落,族人离散。韩家这一旁支投笔从戎,到太祖立国的时候,混了个世袭的卫指挥使,太祖末年发动收复燕云十六州之战,韩家捞到军功,封延云伯,镇守西北。元兴三年再以军功封国公。

    供桌前已经准备好了蒲团和香烛,思伽跟在韩昭旭后面错开半个身子,恭敬地在蒲团上跪下,捻香祷告,再上前把香烛插入鼎炉中,这是离牌位最近的时候,思伽飞快的掠过上一代的牌位,没有找到一个姓傅的牌位。傅是韩昭旭生母的姓氏。夫妻是敌体,死后同一个椁,同一块墓碑,祠堂里,两块牌位也是挨在一块儿放。而男子除妻子以外的女人,经过宗族通过,主母首肯,死后可以依附在男女主人的墓旁,再有点体面的,可以立块小碑,再再体面一点,可以打块牌位,当然,高度款式是差很多的,放在祠堂边边角角上供奉,当然,死后能享受这套最高级别待遇的是不多的,很少很少,不过,思伽以为韩昭旭的生母已经挣下这份待遇,原来还没有呀!

    上了香烛,又叩拜一遍,听了一段家法对韩家妇的训诫,拜祭才算完毕,便往老祖宗罗氏居住的荣喜堂而去。

    沿路之上,遇到粗实的仆妇都躬身待立,远远的,荣喜堂院门口就立着七八位管事媳妇。思伽一紧张,下意识的扣住韩昭旭的手,十指相扣的那种。韩昭旭原来是走在前头一步的,转过半个头来,看到思伽不好意思的讪笑,似乎有点无奈,又有点得意,稍稍用了点力回扣思伽的手。进了穿堂,通过游廊,就像进了女儿国似的,廊上院子都是三三两两立着的丫鬟媳妇,该是各房屋里有席面的,倒像是在夹道欢迎二爷二奶奶似的,看见二奶奶的真容了,还看见二爷二奶奶扣在一起的双... -->>

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