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从陌上回来已近旬月。
典娘子下殡那天，虽然已经决然豁出来了，但是明溯还是偷偷往身后的人群瞄了几眼，父亲眼中的惘然，尤其是母亲无措的神色，让明溯默然的心中悄然生起一丝愧疚。尽管自己是穿越过来的，可是，毕竟现在占据的这具身体是母亲十月怀胎的结晶。
明溯心中的陌生砰然裂开了一个小口子。
然而，回家之后，却无人再提起假子的事情。
这让做好迎接狂风骤雨思想准备的明溯有种一拳打在空气中的感觉。
的确，这个年代，百事孝为先。可典娘子，她毕竟只是个客串的帮佣，虽然现在明家中落，但是至少祖上出过丞相、将军，近代也出过县吏这样一个足以闻名乡里的人物。
一个清凉的深夜，碾转反侧许久爬起来小溺的明溯撞上因为无法入眠一直徘徊着的父亲。父子俩第一次有了真正的交流。
这次交流与五经无关，恰又暗藏诗书。
这一次纯属男人之间的交流。
这次交流之后，明溯开始真正地融入了教书先生的家庭。
百事孝为先。
每当明溯回想起那天父亲的开场白，心中就是一阵刺痛。
孝为先。典娘子那边自己是尽到孝心了，尽管名不正言不顺，但是至少在里人眼中，现在自己已经成了典家的“假子”。
可是，对于挺了10个月的大肚子，生了自己这具身体，又含辛茹苦拉扯到14岁的母亲而言，儿子的这个举动无疑是最大的伤害。
儿子是母亲的心尖肉。
没有哪个母亲愿意自己的儿子过继给别人。即便在易子而食的年代，也没有听说过有母亲能够若无其事地夹起碗中肉。
母亲眼中，那道搬起石头狠狠地砸向溪边的冰层的背影怎么都无法与披麻戴孝跪在别人坟前的身影重合起来。
从父亲口中得知，母亲每天晚上都偷偷地抹着眼泪。
一个画面突然涌现：瘦骨嶙峋的孩子拼命地掂起脚跟，冻得通红的双手抖抖颤颤地抹过母亲的眼睛，母亲不说话，肿胀的大手拉过小手，掀开单薄的衣裳，紧紧地捂在胸前，脸上泪水越发的流淌……
“娘，别哭，溯儿帮你浣衣。”一声稚气的孩童声突然在脑中响起。
不！这不是我，这是以前的记忆。明溯从睡梦中惊醒，背上冷汗直往被窝上淌。
明溯，我一定要比你对母亲大人还要孝顺！
枯坐在炕上，明溯心中默默对着这具身体说道。
第二天清晨，破天荒地，直道边消失了明溯散步的身影。
父亲教书的草堂，也失去明溯清朗的读书声。
院落里井架不远处，漂洗干净的袍子、衣物挂满几排高高系起在树间的藤条，自家粗布的衣裳虽然破旧，但一件件拉扯得齐整，隔壁庄子送来的绸布袍子，下裾巧妙地夹上了一对就近取材的榆枝，随着微微的凉风走过里道，院落飘出一缕缕微微的榆木清香。
灰白的短襟、赤色的缎子，青绀色的绶带，在风中泾渭分明。起身倒溺壶的母亲就这么保持着弯腰的姿势，良久，良久。
“我的溯儿！”潮湿的风儿一阵阵从母亲眼前抚过。
明溯却不在院落里。
此时，典娘子故去留下的院子里，艰难地趴在檐头的单薄身影正在与破落的草顶作着斗争。
有几处明显露出了破洞的地方需要补一补草，后面上坡上的茸草长得密密麻麻的，又软又耐晒。
屋门要重新订一遍，钉子可以找里口的邰铁匠要几根。
黄土垒就的院墙塌了两处，没办法，先找点碎石补上高度吧。
污水在井边积了一汪，上面蝇虫纷飞，这个也要清理干净，填上土。
明溯毫不客气地继承了这处“假子”应该收下的遗产。未来的很长一段时间，这里将会是他走出山村，走向这个纷乱的年代的一个据点。
终于有自己第一个资产了啊，虽然地盘小了点，但这总归算得上自己来到这个世界后的一大进步。明溯直起身子，狠狠地捏了捏拳头，活动了一下酸麻的背部。
干活的确是一件很累很累的事情。但是，一切都会好起来的。对着夕阳，明溯激励了自己一句：“比鸡还勤奋的少年，明天早晨继续！”
这个冬天的第一场雪来得不太早，充裕的时间足够明溯把继承的院落整治得干干净净。
“爹，明天开始我就搬过来住。”明溯吃力地靠着墙壁放下肩上的书箱，对第二天就尾随过来帮忙的父亲说道。
这时候的文字大多记载在大约0。5厘米宽的竹子上，比起可以自由书写的昂贵帛书，普通读书人家也只能承受得这么低廉的读书成本，当然，沉重这一时代特征也就一直伴随着书箱左右。
明溯清楚的记得，四大发明造纸术的发明者蔡伦就是东汉人。询问父亲之后才得知，其实东汉时期并非如诸多穿越者所言，掌握造纸术就可以日进斗金横走天下，其时可供书写的东西计有竹简、缣帛、赫蹏纸和麻纸。
明溯心里暗自比较了一下各自特征，优缺点因物而异：竹简，制造简单、成本便宜，但是太笨重；缣帛，制造工艺多、耗费人工，成本太高，无法普及；赫蹏纸，它属于缣帛生产的附属品，虽便宜但数量有限；麻纸，原料为麻，工艺简单较为粗糙，一直都是医生包裹中药而用。
永平九年，窦太后卒，和帝亲政，十四年，和帝立邓绥为皇后，邓后喜欢舞文弄墨，蔡伦为投其所好，借鉴蚕妇缫丝漂絮的方式和缣帛、赫蹏纸、麻纸的生产经验，收集树皮、废麻、破布、旧鱼网等原料，施以锉、煮、浸、捣、抄等法，试着改进纸张质量，终于造出可供书写制作便捷且有着一定弹性的植物纤维纸，人称蔡候纸。
在当时，蔡候纸已经得到了普及，许多地方官员上奏章时，选择的便是蔡候纸。
然而，蔡候纸作为书籍的载体，具有四大缺点：墨印易透，难以书写，此其一也；天气温润，难以保存，此其二也；装帧不便，翻读易损，此其三也。对于读书人而言，往往一本书要看上数年乃至数代人，所以虽有蔡候纸，读书人还是无法选择用它作为一种能够长久保存文字的载体。相比前述三点而言，第四个难以在读书人中推广的缺点却是极其致命的。
要理解这个缺点，就不得不对蔡伦其人其事有一个比较全面的了解。
蔡候纸的发明对于宫廷贵族而言，是一件妙不可言的好事。明溯的祖上当过县吏，对于朝廷的一些趣谈也颇有些知晓。前汉高祖皇帝即位后，南方多进贡笔竹，砧成筷子长短，每月押往京城，供高祖皇帝如厕后擦拭。到了本朝光武皇帝，多使用赫蹏纸、麻纸如厕，此乃个人卫生习惯一大进步。至于蔡伦，得到邓后宠信的一个笑谈，则是由于邓后感觉用蔡候纸如厕，虽然之后仍要洗刷一番，但干净程度尤胜赫蹏纸、麻纸，元兴元年，和帝卒，邓后所生百日婴儿即位，小皇帝每用赫蹏纸、麻纸擦拭，便啼哭不已，用蔡候纸则喜开眉笑。本来窦太后卒后，蔡伦从中常侍屈尊兼任尚方令，从参与国家机密大事，秩俸二千石，地位与九卿等同，一下子变成了宫内御用器物和宫廷御用手工作坊的工头，却因祸得福，捣鼓出蔡候纸，最终因蔡候纸的细腻比较适合小皇帝粉嫩的屁股，一举被封为“龙亭侯”，从此进入贵族行列，“蔡候”纸从此也就名至实归。元初五至六年，蔡伦更因迎合邓后有功，被提升为长乐太仆，相当于大千秋，从此成为邓后的首席近侍官，受到满朝文武的奉承，权位一下子攀至顶峰。
当然了，尽管蔡伦一生在内廷为官，先后侍奉4个幼帝，投靠两个皇后，节节上升，身居列侯，位尊九卿。但是前世对于这个人，除了改进纸张制造方法以外，明溯还是比较鄙视其人品的。建光元年，邓后卒，安帝亲政，蔡伦也因为当初受窦后指使参与迫害过安帝皇祖母宋贵人致其死、剥夺皇父刘庆的皇位继承权二罪而被审讯查办。随后，蔡伦自知死罪难免，于是自尽而亡。
对于读书人而言，气节十分重要。侍奉4个幼帝是数朝元老，评论时最多敬佩地称赞一声“内廷不老松”，投靠两个皇后，就有所失节了。汉朝最重察举制度，上至朝廷重臣，下至贩夫走卒，无不对品行极为看重。汉朝也是历史上官员辞职最多、复出最频繁的年代，稍有违伦常则挂印而去，粘着位置不肯走的年终考核时往往难以过关，拍拍双手甩屁股走人的却常常因为人品优良而天下闻名，得到更多的推荐，往往挂印之后的位置要远远高于前职。
单就变节投靠而言，虽有违当时的公民道德体系，但还不是致命的。
天地君亲师。迫害主子宋贵人致死、剥夺主子刘庆的皇位继承权，这两大污点无疑让蔡伦走到了所有士人的对立面。
所以，不管蔡候纸有多好，即便竹简有一万个不如它的缺陷，但是读书人富的则用帛书，穷的依然还是选择了竹简。竹简虽重，可背得心安！
至于明溯鄙视的原因却是因为：明明造纸术的发明者令有其人，蔡伦仅只不过利用职务之便让下面人改进了一下，就把这个光环戴到了自己头上，不仅如此，前人的所有努力也全部付诸东流，前世提起造纸术，教科书必大书特书“发明者蔡伦”，实在让人恶心。都是贴紧领导的屁股做文章，从某种意义上而言，蔡伦的发家与一些尸位素餐的桶子整天无所事事，一到年终测评，就像打了鸡血似的，忙着摆资格、论关系，追着领导的屁股和一年到头埋头做事的实在桶子抢先进、争嘉奖的行为有什么区别。
原来这个靠屁股上位的死宦官人品确实这么差，只可惜了邓后温润的小屁屁。得知一堆宫廷秘事后的明溯心里不无恶意的遐想。
“……也好”，虽然早有心理准备，但父亲还是迟疑了许久才开口：“这里比较僻静，适合做学问。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市……”
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”明溯快速地接上。父子相视而笑。
一阵沉默。
“这段时间你就不要回去帮母亲浣衣了。”自从那次父子交心之后，呐呐的父亲反而有点不适应这种维系了十余年的诡异寂寞情形，看着儿子日渐粗糙的双手，他主动开口。雷打不动，... -->>
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