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荆州诸人之中，并不只是蔡瑁一家独大，那蒯良、蒯越兄弟所在的蒯家、黄祖所在黄家、文聘所在的文家在本地同样也是个庞然大物。
蒯良，字子柔，南郡中庐人。归于刘表手下之后，蒯良为刘表定下安抚荆楚的政治方向，区区数月时间，便已经初显成效，因此被刘表誉为“雍季之论“。之后，蒯良就被刘表擢升为主簿，与其弟，素有勇名的蒯越蒯异度一在州府，一在地方，遥相呼应，牢牢控制住了州府内外的诸多事宜。
若是换了其他人劝说，或许刘表还会倾向于自家人蔡瑁一些，可蒯家却同样也是荆州南郡望族之一。除了现在已经被自己是作为股肱之臣的蒯良外，其弟蒯越同样也是蒯家的代表人物。
此人年轻时颇具名望，就连大将军何进也因为听闻他长于计略，聘请他担任了东曹掾一职。后来，因为蒯越劝何进要先发制人，尽快把宦官杀掉，但何进犹豫不决。最终，蒯越因而预料何进必会败亡，于是便向何进申请出任为汝阳令，这才碾转反侧归到了刘表属下。
刘表应朝廷命诏赴任荆州刺史之前不过一北军中侯，当时刘表对自』，己即将前往的荆州局势感到彷徨，因此就在宜城筵请蒯越及其兄长蒯良、蔡瑁等人共谋大事。
席间，刘表问道：“此时宗贼横行，民众不附，袁术在南阳又蠢蠢欲动，祸乱至今已经难以解决。我又希望在这里征兵，但怕民众不愿从军，两位有何对策？”
当时，蒯良首先提出只要当政者能够并行仁义，百姓自然会乐于归附，征兵亦不再会是问题。
然而，蒯越却不认同蒯良的说法，立而慷慨陈言道：“太平盛世的统治者都是重视仁义，乱世的统治者则会重视权谋。士兵亦是贵精不贵多的，重点在于能够得到他们的忠心及支持。袁术为人勇有余而智谋决断不足，苏代、贝羽都是一介武夫，根本不必忧虑；然而，宗贼的首领则大多贪婪残暴，其部下对他们也心存忧虑。我手下有些具备修养及能力的人，只要派遣他们到宗贼首领处加以利诱，宗贼首领们必定率众而来。然后阁下只要把握时机，诛杀那些残暴无道，手中沾满鲜血的首恶，再安抚收编他们的部众。如此一来，本州的军民和百姓，都会因为阁下的恩德而扶老携弱而至。届时阁下军民归附，就要占据南面的江陵，并且扼守北境的襄阳，那么荆州八郡只要传递檄书就可以平定了。以后，即使袁术等人再拥兵而至，亦无能为力了！”
刘表听完后立即大加赞赏蒯越的计策有如臼犯的谋略一般，并采纳了他的计谋。
其后，蒯越总共诱使得苏代、贝羽等五十五个宗贼头目归降，刘表亦是依从蒯越之前的建议，把他们一并杀掉，吞并他们的部众。
然而，当时江夏贼党张虎、陈生仍然据守襄阳，刘表又派蒯越和庞季前往游说，张、陈二人被说服而答允出降。到这个时候，刘表才大致得到了荆州的支配权，开始陈兵大举建设襄阳，准备将州治从偏安一隅的汉寿迁移到占据中心位置的襄阳区。
此事之后，蒯越在刘表心中的地位已经远远超出了其兄，也因功而被拜为章陵太守、请朝廷加封为樊亭侯。
至于黄祖，本为江夏安陆著名的士子家族黄氏族人，其祖先黄香年方九岁时便知事亲之理，扇枕温衾的孝行更是名播帝都，被誉为天下“二十四孝”之一。那黄香号曰“天下无双，江夏黄香”，先后曾任郎中、尚书郎、尚书左丞后升任为尚书令，任内勤于国事，一心为公，晓熟习边防事务，调度军政有方，受到当时的老大和帝的恩宠。后出任魏郡太守，于水灾发生时以自己的俸禄赏赐来赈济灾，在民间亦是声名远扬。
如果说蔡家是以女儿嫁得好出名，蒯家是以一门双贤闻名，那黄家就是以家传渊博因而名闻遐迩了。
单纯一个二十四孝的故事已经足以令黄家这个庞然大物在荆州混得风生水起了，结果老黄家的后人也同样争气。黄香的儿子黄琼、曾孙黄琬都曾经官至太尉，才学功绩闻名于天下。就是这个后人黄祖，也就是黄家当代的家主，虽然性情急躁了一些，却是极其善于守城。如果细数他的战绩，几乎没有一场能够以胜利而告终，然而，就是这样一个败军之将，却是屡屡令对手伤透了脑筋。
黄祖打仗不行，不过守城却是一等一的良将。任他敌人几倍于自己，最终除了被掠去一些少量的无辜百姓之外，若是有人想要攻县略城，恐怕打上个十天半个月最终不过是个两败俱伤的局面。长此以往，黄祖善守的名声便传播了出去，只要他镇守的地方，周... -->>
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