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站在前排人们不能说个个都是不是善茬儿吧，现在正在也是纷纷众志成城，下定决心，寸步不让，大不了“头可断，血可流”，革命的立场那是半步都不能退。
不过，围观群众不是真的革命群众，在场的工作人员也是残酷镇压的刽子手，这是过年，又不是时间倒流去搞什么白色恐怖，谁脑抽脑残了跟自己的家乡父老发疯变态，能劝就劝，不能劝就拉倒呗。而且，浪费口水不说，最主要的是时间已经不允许他们再继续浪费下去了。
工作人员顾虑到广大父老乡亲间的和谐氛，又抓紧时间，这自然是好的，但是对于龙王庙的僧众和实际情况来说，却并不能解除什么问题。
旧的问题没解决，新的问题又来了。
首先这场地面积不够，就是个大问题。
为了这场春祭，龙王庙的主持大师和他的一众……说得世俗一点，就是同事们吧，也都是使出了浑身的干劲。
什么？出家人跳出三界外，不在五行中？
拜托，那只是理论上的。
出家人不代表真的可以餐风饮露，也不代表真正已经正佛。
既然没有成佛，就要吃要喝要住要行。
再说了，无论哪一个教派，也都涉及到一个传播的问题，佛教也一样不能免俗。
除非真的可以住在深山之中，从衣食住行到生活中的方方面面，完全的自给自足，否则没有任何一个佛教徒真正的可以不与这个社会和这万丈红尘发生联系。
你不能说龙王庙配合政府宣传的作**利。
从教义上讲，佛教讲求普渡众生。
怎么普渡？
不宣传到哪里去普渡？
得到这样一个弘扬教化的机会，龙王庙的住持和他的同事们也是非常高兴，非常重视的。
从一众僧众们的着装上就可以看出，他们都是经过了精心准备和排练的。
可惜，这一切都毁在了兔子专家所引起的一系列多米诺现象之中。
首先就是这场地的问题。
为了使龙王春祭显得更加的隆重庄严，相关部门安排了龙王庙的一众僧众们集体诵经的场面。
这样的做的用意也是多方面的。
第一就是龙王春祭本来就是为了宣传龙王文化，而津源的龙王文化的中心就在龙王庙。
让龙王庙的僧众们出场，这本身就是一种很好的宣传。
第二，不提僧众诵经在过去很多重大的节庆中占有重要地位，就是如今也可以在表现相关部门尊重人民信仰的同时，给带这个活动一种庄严肃穆的氛围。
第三就是龙王庙的僧侣们，在本地的百姓中间还是有一定的号召力的，这个号召力并不完全是出于信仰，更多的还得益于龙王庙本身在本地人心目中的影响力。
总而言之，安排龙王庙的僧众们做为龙王春祭的开场人组织部门也是花了心思的。
可是现在由于场地的限制，根本就容不下那么的僧侣来集体诵经，哪怕后来新官本人看不下去，亲自扯着麦克风请围观的群众们给僧众们让出诵经场地来，哪怕位于前排的人们愿意放弃自己好不容易占据的有利地形，但架不住龙王庙前本来就地势狭窄，此时由于等待的时间过长，四面八方的街巷里面人们都耐不住劲的往前拥挤着，想后退真不是谁一句话的事那么简单。
时间在那里摆着呢，再磨蹭下去，只怕现在有的场地也会不保，到时再发生什么踩踏事件可就更不好收拾了。
新官这人还是个比较干脆的人，见场面不好控制，也就果断的妥协了。现在他大概也不求点什么火了，只求先把这场春祭差不多的对付过去就行了。
场地的问题眼看着是解决不了了，那么也就只能从龙王庙的一众僧侣身上下手了。
这也是没办法的事。
组织方和住持大师一研究，既然场地装不下那么些人，那就只好能装多少装多少了，多余的人也只能原地解散，该干嘛干嘛去吧，幸好，龙王庙就在身后，立定，转身，不过几步远的地儿，还不算折腾人，至于师傅们心里都憋着劲好好在家乡父老面前表现一把，还有之前花了那么多排练的时间，这个……就只能自己慢慢消化这种失落感了，就当是一种修行和磨练吧。
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