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续喂它。
四个“狗不理”被哮天犬笑纳,然后摇摇尾巴径直朝阳台走去。
望着吃饱喝足,趴到阳台晒太阳的哮天犬,潇湘张开方便袋,让我看。
我耸耸肩,道:“还不错嘛!刚才的俩包子,足够。”
潇湘将方便袋放在茶几上,一腚坐在沙发上,翻看我昨晚上翻出来的《西游记》,有一搭无一搭和我闲聊。
潇湘:“南哥,我从小就喜欢看《西游记》,从连环画到电影到电视剧,也从小就在心里被西游记打上一个烙印那就是——“天上一日地上一年”,记得孙悟空上天庭,只几天时间花果山已经历经几年,当时只记得这么一个概念,的确也没有去了解为啥天上一日就等于地上一年,只感到神仙的确是岁数大呀!他在天上生活一年那就是我们地上365年呀。”
我回到电脑桌前的椅子上坐下,心想,这方面知识我还真有留心。
于是便知无不言,言无不尽的派头又上来了。
我转动椅子,直冲潇湘,说道:“丫头,我今天给你讲下这个天上一天地上一年到底是咋回事?”
潇湘:“咋回事?这你也信呀?不是神话吗?”
我晃动右手食指,指出:“其实以前我也不知道这个天上一日地上一年的事情的,知不知道我从哪里开始感兴趣的?”
潇湘摇摇头。
我指指她手里的《西游记》。
我信口讲述起来。
最早听说这个事还是因为看《西游记》的时候,那天正坐在小板凳上看孙悟空上天去做了弼马温,后来嫌官小反下天庭,回到花果山的时候:按落云头,回至花果山上。只见那四健将与各洞妖王,在那里操演兵卒。这猴王厉声高叫道:“小的们!老孙来了!”一群猴都来叩头,迎接进洞天深处,请猴王高登宝位,一壁厢办酒接风都道:“恭喜大王,上界去十数年,想必得意荣归也?”猴王道:“我才半月有馀,那里有十数年?”众猴道:“大王,你在天上,不觉时辰,天上一日,就是下界一年哩。”
就是因为那个老猴子的这段话,我才第一次知道了天上地下时间是不一样的,可是后来随着年龄的增长,科学知识的丰富,我越来越迷糊,天上的一天怎么可能是地上的一年呢?
不可否认,任何传说、神话都是有根据的。
也有人说天上一日,地上十年。
有个寓言,说一个渔夫,快被冻死了,这个时候渔夫升到了天上,发现这里美酒佳肴歌舞升平,繁华至极。
在天上生活了七八天,很开心。
第八天,渔夫想念自己的家人,决定要回到人间,于是神仙帮渔夫回到了人间。当渔夫回到人间后发现人间已经过了八十年。
经过进一步检索发现,也有这么一个关于天上一日地上千年的出处,在全唐诗周朴的《王霸坛》诗里是这样写的:“君上升处,信首古居前。皂树即须朽,白龟应亦全。云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。”
我以为,天上一日地上一年是在理论上存在的。
上学时候,老师讲过,时间和空间不是独立的、绝对的,而是相互关联的、可变的,任何一方的变化都包含着对方的变化。因此把时间和空间统称为时空,在概念上更加科学而完整。当该时空里的事物粒子在运动过程中和该时空的周密度达越高,那么相对的时间也就越慢。粒子运动速度越慢,相对的时间也就越慢。但是,这粒子的密度和速度,必须和该时空充斥的能源达到某点的平衡,不然该空间也不会存在。也就是说,不是一味的降低事物的运动速度同时提高密度就可以改变时间。
在时空和时空中,有着一般无法逾越的界限存在,如果这个界限因为什么原因被打破,说不定就有可能寻找到一个时间流动异于我们的世界存在。
天地之间的差距,的确很大,都说天上一日,地上十年,这个反差我看很少人出来解释一下。
中国古典神话小说《西游记》中出现了“天上一日,地上一年”的幻想,这种看似不可思议的幻想,在爱因斯坦的相对论中,却变成了科学的真实!
他为此举例说明:假设一个人坐上光子火箭,以光的速度到宇宙空间去旅行一年,那么,当他回到地球时,他的儿子已是白发苍苍的老人,自己却还是那样年轻,儿子反而比父亲老了!
爱因斯坦的相对论中,以光速运动的钟走慢了,尺也缩短了,甚至连时空和光线都是弯曲的。
这些奇妙的现象,是现代科学技术在20世纪取得的最重大成果。爱因斯坦创立的相对论引起了经典物理学的彻底革命。
这位科学伟人的理论十分深奥难懂,因此,当一群嘻嘻哈哈的大学生,跑到爱因斯坦身边,纠缠着要他通俗地解释一下什么叫相对论时,爱因斯坦神秘地眨了眨眼睛,想了想,微笑着回答说:“要是你坐在一位漂亮的姑娘旁边,坐了两个小时,觉得只过了一分钟;如果你紧挨着一个火炉,只坐了一分钟,却觉得过了两个小时,这就是相对论。”
潇湘点点头,表示赞同,并接过话去说:南哥,和你在一起,我就这感觉,快乐的时光总觉得是短暂的,过得很快;
很长时间不见你,我就觉得时光是漫长的。
上就是快乐时光的象征,地上是痛苦时光的象征。
我丝毫没留下要探讨快乐与否的时间,反问潇湘,问她知不知道为什么出现天上一日,地上十年的反差。
我也并不等她做出回答,我是有答案的,我要做到知无不言吗?
于是冲着潇湘继续侃。
想要知道这个答案,我先说个事,看你能理解吧?我们所说的一天,从朝阳到落日,是因为地球围着太阳自转造成的,没错吧,但自转一周的同时,相对太阳来说地球还在公转。
说到这些,你应该都明白,不明白的话,找个地方查查就明白,日子的由来是太阳和地球两者之间的运动规律造成的。
那么天庭不是地球,它是宇宙空间里的另一处,它的日子计算方式不是我们地球上的日出日落,而是天庭的日出日落,它与太阳之间的距离超过地球与太阳之间的距离多达数千倍;再者,地球自转、公转有自己的轨迹,天庭围绕太阳公转,但它不自转,并且天庭的公转速度不知道是地球公转的多少倍。
这样,差别就来了,天庭上的一天,由日出到日落,这段时间是地球十年才能完成的一段周期。
举个例子好理解一点。