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话说后羿领了帝俊的旨意,来到人间,结果是被后羿连射九只,只留下金乌公,等事后先帝追问金乌公,竟敢十日并出,祸害天下,到底是为何事?金乌公轻描淡写的说是兄弟们贪玩,没想到造成如此严重的后果,他后悔不跌。睍莼璩伤
以上就是残留下来帝俊当时与三足鸟之间的恩怨瓜葛,先不说深层次的原因,就这些片断而言,从中可以见到帝俊作为天帝的神性。
后羿为民除害是受帝俊派遣的,安民之功本应归于帝俊。
这段历史,为什么后来走了样呢?
别说了,一言难尽啊,等有时间,哮天犬,我给你好好捋捋,很简单的吗?都让那些自以为是的文人乱了章法。
哮天犬,记住,帝俊是无辜的,他是第一个因为统治者需要,被陷害的神,一个开创了历史,拯救了万民的帝王,就这样被抹灭了。
我不说这些,现在,就连这些只言片语,根本不能记录下帝俊的悲哀、伤心。
看到帝俊,我就会想起那些为人类做了许多贡献,却被人类无情遗忘的英雄。
我现在想想,帝俊英俊潇洒,手握重权,他似乎是最有魅力的男子,在他的身上,还可以加上“重情”这一个赞美。
黄帝有三千后宫,文王有一百妃一百子,帝俊只有区区三个妃子:皇后仪和、皇妃常仪,还有元妃娥皇。作为一个皇帝,一个一切正常的帝王,能心甘情愿的守着三个女人,帝俊已经很专情了。
当然,现在的玉帝只有王母一个人吗,更专一,呵呵。
老头忽然停住,看着我,问:“哮天犬,我都说了些什么?”
我连嘴张都不张一下。
费翁拍了拍自己的脑袋,“嘿嘿”笑道:“知道你是哑巴,这就好办了,闲着也是闲着,不说不该说的了,我给你讲讲这蟠桃园里的蟠桃树是怎么来的吧!挺有意思的。”
我心里窃笑,那一句是该说,那一句是不该说,闲着没事倒是真的,你讲我就听,谁怕谁?
费翁自言自语道:“这蟠桃园里的蟠桃是怎么来到天庭御花园的呢?”
在人世间,有个大诗人,叫李白,是唐朝人,不光是李白,还有很多人,都写了不少诗来纪念葛由,其中有一句“飞飞骑羊子,携手凌白日”,你晓不晓得这个葛由是谁?
我回头望望门外的桃树林。
“哈哈!”费翁大悦,朗声笑道,“哮天犬果然聪明无比,正是此人将蟠桃树带到天庭,献给王母娘娘的。
此人便是葛由了,他家住在峨眉山下,是一个羌人。未成仙时,应该在周成王的时候,他会木匠,峨眉山的绥山有蟠桃,在峨眉山西南,葛由有一次上山寻找上好的木料,入得深山来,看见成片的桃树林,摘了些桃子吃,回到家后,用找来的木料刻成木羊拿到集市上来卖。一连几天也无人问津,不曾卖掉,这一天,等到下午也没买家来过问,他一腚坐在木羊上,让他倍感惊奇的是,木羊竟然活了,轻易载负着他,这样葛由骑着木羊入蜀中,蜀中王侯贵人纷纷追随他。
那些追随他的人,也都跟着成了神仙,哮天犬,你知道为什么吗?
我再次扭头看看身后的桃树。
“嗯!”费翁连连点头,称:“不错,这些人都是吃了峨眉山上的桃子,才成仙的。葛由既已成仙,参拜王母娘娘时,便将峨眉山的桃树献到瑶池,种在蟠桃园里。如今这蟠桃园已是有三千六百棵桃树。在民间,人们用桃来祈福,把寿团称为寿桃。寿宴中总少不了它。在传统的年画中,寿桃更是表现内容,如桃合灵芝称仙寿、合蝙蝠称为福寿,多见于《蟠桃献寿图》,寄寓延年益寿。桃子,总与仙、寿连在一起,缘于它有丰富的营养价值。哈哈,我这身板,也多多得益于这蟠桃啊!”
笑过之后,费老头好像又想起有意思的事情,说道:“说起桃子,我想起了荔枝,说有个神仙叫冠先的,得道时是宋人,以钓鱼为业,居住在睢水旁,有一百多年了。冠先经常穿得非常周吴郑王的,特别喜欢种荔枝,吃花吃果实,不亦乐乎。宋景公知道这人有点道行,就想学两招,谁知道这位冠先不甩他,宋景公怒了,心说你算个屁啊,不理我,杀!结果又过了数十年,当年被杀的冠先突然又活了,坐在宋国的城门上,搞了个古琴演奏会,一连搞了好几十天,这才尽兴而去,哈哈,哮天犬,你看这些神仙是不是特牛?”
我默不作声,只是竖着耳朵听。
费翁很是满足有我这么一个虔诚的听众,他那里有要停下来的意思,继续聊他知道的神... -->>
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