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☆、07152-可以,?但没必要
在求不了全的时候，我们需要学会取舍。有的人往来可以很近，有的需要极远；有的需隔五米,?有的需隔两米。实际距离大于最佳距离是浪费相遇的缘分,?实际距离小于最佳距离是破坏缘分，只有在刚刚好的距离上，才能将缘分发挥出利益最大的效果。
我要是与大师兄谈恋爱,?顶多几年,?我俩一定会分手。假设现在我与大师兄之间的适当距离是三米,?那么恋爱期间的距离是一米，而分手之后距离会拉大到十米。也就是说，分手之后我与大师兄的合作必然会比现在淡很多，能创造的利益锐减。
用几年的近,?换上千年的远，不值得。修士生命漫长，恋爱那种短期品只是浪费时间罢了。恋爱这种感觉的持续时间是很短的,?什么七年之痒、爱情变亲情都是老生常谈，连凡人那百年寿命都极难找到能持续一辈子的爱情，倒是分手就成仇人的天天能找到，更不要说在凶杀案中,?情杀这个理由的占比有多重了。
恋爱这玩意,?创造不了多少利益，还容易伤身伤心伤财伤面子，如果不是非常有必要——比如月老线那种修炼必须——还是不要轻易涉足为好。
再说，如果我与大师兄谈恋爱,?会有什么走向,?让二号模拟一下就知道了。依然是他忙着工作、我忙着玩,?最让我俩都感到舒适的状态依然与现在一样。而假如非要做一些情侣必做事项，比如亲吻拥抱什么的，也可以做，但好像没必要。
我不知道大师兄是怎么想的，但我并不渴望与谁发生亲密的肢体接触。虽然有时我会考虑一下‘性’在我的修炼中是否必须，但我从来没想过亲吻拥抱等接触是否必须，因为我知道那些肯定非必须。我不需要靠肢体接触来得到满足或愉悦感，面对我喜欢的人，言语、神情等隔空交流便让我满意，再更近我反而会有所防备。比如拥抱，我会忍不住想象对方手绕到我背后给我一刀的场面。
即使是面对我绝对信任的老爹，如果是在没客观必要的时候他突然碰触我，我也会先产生一点下意识的抵触反应，这是长期做防御训练建立的条件反射，如果要压住，得先给我一小点准备时间，也就是先提醒一句‘要碰了’。可一对恋人相处，拥抱之前先说一句‘我要抱你了，请准备’，气氛就没了。
所以说，修真界不流行恋爱，要么是炮友，要么是道侣，前者是准备好了后索取愉悦并修炼，后者是融为一体、不分彼此、相互成为对方防御体系的内部存在、不会再被对方的防御所排斥。恋爱不上不下的，除了干脆拿这个当修炼路子外，着实鸡肋得让修士懒得碰。
☆、07153-喜欢实实在在的东西
裴简卓：“不是一就是零，没有零点几。”
小壳：“要么全要，要么全不要，那么为什么友情可以有深有浅？”
大概是因为友情没什么责任义务吧。愿意往来得更多就深些，不愿意就浅些，也可能由浅到深或者由深到浅，没有束缚感。
凡人界可能有些人会说“既然是朋友，就应该……”，但修真界几乎没这种提法，如果谁被端着朋友身份的家伙单方面索取帮助，那么很可能会直接回一句“现在断交，不是朋友了”。
修士的自我中心意识是刻在骨子里的，稍微像样点的修士都会在自私的同时也认可他人的自私。也就是说，修士在不轻易帮助他人的同时，也接受他人不轻易帮自己。默认谁都不需要无私，只需要有利益交换便好。
甚至连同门之间相对比较普遍的互帮互助，一方面还得看门派风气，以自相残杀为荣的门派也存在，另一方面，同门互助能够强大自身门派，也就是让自家门派更能成为自己的强大后盾，这从根本上来说，还是为了自己。
这种自私似乎会显得冷漠，但统计修真界的数据就会发现，这样普遍执行的自私并没有让修真界分崩离析，也没有造成严重动荡，因为当一种规则被长时间贯彻执行之后，它必然会逐渐找到平衡和延续的法子。
什么样的自私只能获得短期小利、过不了多久就带来大祸，便会被淘汰；什么样的自私可以促使多方共赢、没有负面效果，便会被保留并优化。在时光中不断完善规则，最终自私也可以成就大义。
自私、想要自己过得好作为生物的一种天生本能，它本就谈不上错误，也不需要批判打倒。用不着强迫无私，只需要给自私建立规则，区分小利、大利，认识到好之上还有更好，知道适当地牺牲小利可以换得大利，然后自私便可以有益无害。
为了自己，和帮助他人，可以不矛盾。
小壳：“其实就是没有友情吧？也没有亲情或者同门情谊？都只是利益而已？”
可以这么说吧。利益一致就是朋友、伙伴，利益对立就是敌人。感情太飘渺了，修士喜欢实实在在的东西。是显得冷漠，但，我觉得挺舒服的。反正道德绑架那一套在修真界绝对... -->>
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