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我：“滥杀确实违反道德，可要说它成道就不对了。‘滥’意味着无脑，无节制、一味放任自己欲望的修炼形式怎么可能走得长远？与杀相关的道有很多，以杀止杀、以杀断牵挂、杀即为救、杀促使生等，这些其实都不适合放在道德的框架内来评判，也不能单纯说它们善或者恶，因为这每一条道都有符合道德的一面，也都有违背道德的成分，它们走到了更客观的层次，展现的是一类规则。”
我：“走在此类道中的修士以这些规则成就了自身的强大，其他从这类道中感知到了威胁的修士如果想击败那修士，就得拿出更强大的规则，而不是去定义好与坏。到那个层次，已经没有好坏的说法了，因为太稀少，每一条道中包含的内容也太丰富，已成世界，适应那世界的便能活得好，不适应的就会觉得那是灾难。”
我：“都是站在自己的立场上给出的评价而已，没有普适性。哪怕是仲眉……剖掉活人与剖掉小白鼠，如果其意识既是活人又是小白鼠，又有多大区别呢？”
任泳鸣：“说什么乱七八糟的。”
我：“你是不是找我有事？”
任泳鸣：“想拿你当一个诱饵。”
我：“钓什么？”
任泳鸣：“凤凰。”
我：“那不是应该拿你自己当诱饵吗？有凤凰血统的是你又不是我。”
任泳鸣：“我又没说只有一个诱饵，我自己当然也会参与。”
我：“钓成功的几率大吗？需要与赤乌宗合作吗？”
任泳鸣：“我不知道这事该怎么算几率。先不带赤乌宗。参与的人越少，最终在总收益为定值的前提下，每一个参与者分得的利益越大。”
我：“你这个零和想法很不对。总收益很少有定值的说法，只要每一个参与者都能力足够且认真出力、没谁划水拖后腿，那么参与者越多，收益总额应该是越高。”
任泳鸣：“是吗？如果一起去一个秘境，参与者能做到的极限也就是把秘境彻底拆了，然后瓜分掉那个小世界，没有更高的收益可能了吧？这时候假设一个人便能吞掉此秘境，其邀请另一个也能独立吞此秘境的人参与，二人能研究出怎样的更高总收益？”
☆、08659-傻猫
我：“这么野蛮，动不动就是生吞。能不能想点可持续发展的方案？让秘境生小秘境、万年之后得到一大群小秘境，这不就是提升总收益了吗？”
任泳鸣：“我活不到万年。”
我：“说不定你促使秘境生崽后，你得到秘境的报恩，然后你半秘境化，便有了上万年的寿命呢？能量也好，实物也罢，在自己的库存已经够用的情况下，再获得更多也只是存着，发挥不出极限价值。我们应该想想自己能做什么、能如何影响这个世界，而不是只去想占据。”
苗妙缈：“衣食无忧的少爷哟。”
我：“我要是穷得吃不饱饭，我肯定会想得现实很多，可现在这不是吃饱了撑着的嘛。饿着时有饿着的做法，撑着时也有撑着的做法，哪一个都并不比另一个更高贵、更正确，而只看是否适应自己的当前状态。与自身匹配，自己才会有兴趣深入思考，进而给自己寻觅出更广阔的利益。”
任泳鸣：“你答应合作当诱饵了是吧？”
我：“你应该不会坑我吧？”
任泳鸣：“我保证，只要我没死，你肯定不会死。而我放不下乘锥，所以我肯定不会去故意找死。”
我：“那行，我们这就出发吧。”
任泳鸣：“不用出发，就在妖盟内，跟我来。猫不许跟。”
苗妙缈：“哼。”
任泳鸣多向苗妙缈解释了一句：“这次不是我嫌弃你，而是鸟多数都不喜欢猫科动物，你跟过来会妨碍我的钓凤凰行动。”
我：“任道友，你是不是忘了我有一只与我灵魂相连的猫灵兽？我家猫也是元婴期哦。”
任泳鸣：“不喜欢的意思是见面便可能打，有时因为不想打所以会避开，有时因为想打则会专门撞上来。”
苗妙缈：“哦，所以元婴期的裴敖能引起凤凰前辈的打斗欲，而我这个金丹期会让凤凰前辈避开？你自己听听这解释说得通吗？”
任泳鸣：“你要是搞不懂妖修与灵兽，尤其是与和人类有灵魂连接的灵兽，之间的区别，请你去藏书阁，我不负责教傻子。我看你们这些猫的智商是没有挽救希望了。
觉得自己有被冒犯到。
任泳鸣瞥了我一眼：“你觉得你很聪明吗？”
……对不起，我拉低了猫群的智商平均值。
毛球：“没关系，我不介意。”