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☆、09224-名字
纵观修真界历史,以人的情绪为修炼对象的修士非常多，现如今包打听、阮弥筒等，依然属于此类。只不过顺应时代的发展,这类修炼方法被柔和化、娱乐化,少了极端,多了让步。
想想包打听的路子如果极端化会发生什么？爆料隐秘的秘境信息，引诱大群修士为了资源而相互残杀,将残杀过程也爆料出去,引动被杀者的亲友进行复仇；或者一分真九分假地编造一份升级窍门,找几个真按照这窍门碰巧升级成功的道友配合宣传,勾起低修为层的轰动,看着无数低修为都参与进这个快速升级的试验中,看着多数人伤或者死,再联合少数幸运的成功者夺走死者的遗物……
不少人觉得,大新闻嘛,不玩出点人命来好意思称为“大”吗？
实际上包打听曾经确实踩在玩弄人命的边缘过,之所以没有彻底迈进去，不是因为他们不想或者觉得那样不好，而是因为他们没有足够的自保能力从那样的后果中平安脱身。
想来也是，既然尤府泉长老积极鼓动我进来这里，姜掌门、老爹他们也毫无阻拦之意，那么很显然的,这个贪欲世界便不可能是罪大恶极的邪魔之流，它应该只是一个路子相对比较不受欢迎的小众道修士而已。
我问它：“我在心里称你为贪欲世界，你的真正名字是什么？”
贪欲世界：“你可以继续按之前的方式称呼我，或者叫我书世界、实现愿望世界、游戏世界等都可以。我并没有给自己取固定名字，一般是客人将我定义成什么,我就是什么。”
我：“但如果你想入侵主世界、成为真正存在于主世界的东西，你最好还是有一个固定名字，因为在咒术理论中，名字就是最原始也最好用的咒之一。只要你有了固定名字，那么每一次别人提到你时，其情感都会输入一丝到你的名字中，成为你与你所在世界建立联系的一条纽带。”
我：“也就是说，无论你最初有多虚幻，当你有了名字后，你的行为便有了可落脚、可被聚集之处，然后别人会针对你不断增多的行为而谈论你，那些谈论也会落到你的名字内。”
我：“如此一丝一丝地，让你的名字承载起越来越丰富的含义。直至某一天，即使你本身依然无法出现在主世界，你的名字也会在主世界成为精怪、有了具体的形象、可以遨游主世界，也可以在不同世界间穿梭，然后到达你的虚幻世界中，给真实世界与虚幻世界之间牵起一道桥梁，你便可以跟着你的名字精灵走过那道桥、从虚幻世界进入主世界。”
☆、09225-吴书
贪欲世界：“我本身应该就算是精怪。”
我：“是啊，你建出的这个世界包含着大量虚幻，但承载你的玉简以及你本身是实际存在的。在一定条件下，你应该可以脱离你建造的这个世界，自己到达主世界。可那样的到达你不能携带你世界内的任何东西，你只能双手空空、一无所有地去。”
贪欲世界：“对，这才是关键。”
我：“可如果你有了名字，如果你的名字也化出精灵，你便有了帮手，它可以站在主世界帮你偷渡能量、让你世界的部分虚幻东西实体化。”
我：“一个精灵的力量是有限的，只有无数的精灵聚合到一起，才能够承载起整个世界的规则与延续。你不妨建立起你的精灵家族。只要此家族足够庞大，然后家族里的一个精灵背起一件虚幻之物走向主世界，说不定，半数都能偷渡成功？”
我：“精灵本就可以说是从无与死中诞生，自然也应该可以引导虚无变为现实。毕竟，制造幻想靠的是能量，而物品本质上也是能量，于是只要能量够多、组合够精妙，当然便可以将虚幻具现化。”
贪欲世界：“你索取我名字的理由……不是很有说服力，主要是你的逻辑有些颠三倒四。”
我：“你大致理解一下嘛。重点在于把你的名字告诉我。你不是号称会满足客人的一切愿望吗？我现在的愿望就是要你的真名。”
贪欲世界笑道：“你要是从一开始便直接这么要求，我一定早就告诉你了。我还以为你享受以充足理由说服别人的过程。不过我确实没有可称为真名的名字，以前客人对我的称呼方式中我比较喜欢的有小贪心、小饕餮等，其中最像正式名字的是吴书。”
贪欲世界：“‘吴’通‘无’，取‘此世界无所不有又尽归于无’之意，‘书’就是指我本是一本书。”
我：“比起姓的含义来，名有点简单了。不过复杂与简单相搭配，似乎又显露出了美妙的平衡。给你取这个名字的人不是剑修吧？是儒修？”
吴书：“不是剑修，也不是儒修，是一位法修。”
那还是跟剑修比较近。
☆、09226-有奶便是娘
吴书：“我没能满足那位客人的所有愿望，反而从他那里得到了很多愉快。那次之后我才发现，我从客人身上吸取能量并不一定需要客人痛苦死亡，如果客人自己愿意牺牲一些能量赠送给我，我也可以拿到。后者的量不如前者多，... -->>
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