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说父亲手中的只有几回书吗?怎么能称得上是一版呢?”
吴松毅解释道:“你有所不知,流传下来的《红楼梦》大多都是残缺不全的。就拿时间最早的手抄本——甲戌本来说,它其实只有十六回书,其中还有许多残缺的文字,可这丝毫不影响它的价值。”
吴松毅品一口手中的五粮液,继续道:“《红楼梦》的版本看起来纷乱芜杂,其实只分为两种本子。一种是有脂砚斋评语的,被称为脂评本。——刚才说的甲戌本就是一种脂评本,它全称是《脂砚斋重评石头记》,只不过是在甲戌年抄的;第二种本子是程伟元和高鹗两个人编辑的本子。一般称为通行本,因为程伟元把它采用活字印刷的方法出版发行了。而且前后发行了两次,也就是程甲本和程乙本。”
“那么脂评本和通行本有什么不同吗?”秦路对红楼梦的问题也颇有兴趣。
“秦先生问得好,”吴松毅说道,“脂评本和通行本最大的不同就是,脂评本最多只有八十回,而通行本有一百二十回。”
“所以后四十回是高鹗续写的。”吴爱菊对此有所耳闻。
吴松毅摇摇头道:“后四十回确实是续写的,但并不是高鹗续写的。在人民文学出版社2008版的《红楼梦》里已经改注为曹雪芹著,无名氏续。高鹗最多算个编辑,是个通稿的人。”
“从这个角度看,说《红楼梦》是多人共同完成的作品也不为过。”陆伯阳说道。
吴松毅回答:“从通行本的角度看确实是这样。可是从脂评本的角度看就不是这样了,从脂砚斋的一些评语中能看出来曹雪芹本人是写完了后四十回的。换句话说,脂评本的《红楼梦》也应该是有后四十回的,只不过这后四十回书不知道因为什么原因没有传承下来,至今为止也没有人发现脂评本的后四十回内容。”
“莫非父亲收藏的几回书里就有脂评本的后四十回内容?”吴爱菊忽然意识到。
“我小的时候曾经看见过几页,”吴松毅说道,“不过那时候还小,不记得有没有后四十回的内容。但是我记得其中似乎有第六十四回。”
秦路不理解:“第六十四回?这也不算后四十回书的内容吧。”
“秦先生有所不知,”吴松毅补充道,“笼统来说脂评本《红楼梦》有八十回,可是这前八十回并不是完整的。所有的脂评本《红楼梦》均没有第六十四回和第六十七回两回——就连最完整的庚辰本《红楼梦》也没有这两回。”
“这是怎么回事?”秦路问道。
“这是《红楼梦》里的又一个谜团。”吴松毅回答道,“如果说曹雪芹写完了全本的《红楼梦》,为什么没有第六十四、六十七回?就算后四十回书遗失了,这两回书也应该在啊。所以有人据此推断,曹雪芹可能并没有写完全书。”
陆伯阳在一旁听的津津有味,他习惯性地捋着须髯道:“这大概和曹雪芹的写作习惯有关,据说曹雪芹写《红楼梦》的时候不是一回一回挨着写的。他是先编好各回的回目,再视灵感选写其中的哪一回。——所以整部红楼梦才写的那么有灵性。”
吴松毅同意:“陆道长说的对。《红楼梦》里的诗词也是用这种方法写成的。但是,不管怎么说,脂评本里都没有第六十四回和第六十七回。”
“可是父亲的藏稿里有!”吴爱菊忽然惊呼道。——这足见它的价值。
“还远不止这些。”吴松毅继续道,“在《红楼梦》一书中,原文写到‘曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次’,这很可能并不是随手乱写的。而且很可能每一次的增删都伴有脂砚斋的评语。从已有的各种版本里可以发现《脂砚斋重评石头记》、《脂砚斋四评石头记》的本子,但是没有初评、三评和五评的本子。如果父亲的遗稿是这样的本子,那就更是价值连城了。”