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以皮毛吸取地灵之气,皮毛属金,地灵之气属土,土生金,故可吸纳。而青木之气,则无形,只能以鼻孔吸之,五官之中,鼻亦属金,金克木,青木之气因遇上相克之金,故难以吸纳。木生火,若要吸取青木之气,须用属火的形体与五官。但形体中,属火的乃是血脉,而五官之中,属火的却是舌头,如何吸纳?

    血脉在皮下,皮毛属金,如同屏障,挡住了青木之气。若剥了自己的皮,神功或许可成。不过,一来这身刀枪不入的硬皮是在深山中与猛兽对抗的资本,日后报仇,肯定也用得着;二来自己已经够人不人,鬼不鬼的了,要再剥了皮,实在不知道会变成什么模样;三来他也实在没有把握剥皮后自己不死,那“不死神功”导致冬眠,且与体内另一报仇的绝技“兽王神功”冲突,再练能不能还有效,也说不清楚。这个险,冒不得!

    那光凭舌头,又怎么能如鼻孔般呼吸?毛无邪也不管三七二十一,再次盘腿坐下,以属木经脉为始,修习“地灵神功”。不过,这次舌头不再如平常般轻抵上颚,而是张大了嘴,将之长长伸出,看起来如狼似狗。

    然而这不伦不类的面相,竟真是苦练神功的唯一法门!橡树林中四下飘荡的青木之气,竟立时被吸引,纷纷涌向毛无邪的舌头,一股纯厚温和,生机勃勃的真气,从舌头进入体内,迅速融入肝胆二经,在五行经脉中循环不止,不住增强。

    这一下还真是误打误撞,舌头虽不能呼吸,却是血脉聚集之处,且无皮毛遮蔽。古人自尽之法中,有咬舌这一招,便是因血脉交汇,咬断舌头后,会流血不止而死。而中药不少散剂,也可在舌下含服,直接融入血脉,起效极快。舌与血脉均属火,双火合璧,吸纳青木之气可倍增。

    十余天钻研苦练,总算有了眉目。毛无邪还未来得及高兴,体内的野兽邪毒却已抢先一步,突然反噬!弹指之间,毛无邪便觉五脏六腑全烧了起来,发作较上次猛烈得多!

    好家伙!这邪毒竟然也能吸取青木之气,死灰复燃!毛无邪多次与体内恶魔相斗,经验极富,倒也并不慌张,一边运动真气抵抗,一边全力施展“白虹剑法”,同时发足狂奔,将如火劲力宣泄。大半个时辰后,“兽王神功”再度平息下来。每次野兽邪毒反噬之后,功力便会突飞猛进,毛无邪对这身“兽王神功”当真又爱又恨,如今吸取青木之气后,自己功力大增之余,却更易神智全失,该如何是好?

    转念一想,若野兽邪毒频繁发作,自己每次不得不运动本身内力压制,不住相抗之下,本身修为不也会大增?凡事有弊必有利,养虎虽遗患,但猛虎在家,谁敢上门欺负?只要养虎人有武松的本事,打得猛虎,也可相安无事。只是以往所学的“白虹剑法”少有刚猛招式,若“兽王神功”再度增强,或许会难以尽情宣泄,须得修习阳刚一路的外家拳掌功夫,方可事半功倍。毛无邪虽说拳掌功夫平庸,但如今筋骨似铁,力大无穷,内功又深厚,自创拳掌,也并非不可。华佗的“五禽戏”由禽兽身上学来,这莽莽丛林中,不知有多少野兽,全是他毛无邪的师父。只不过,山林外是师父谋害徒弟,这山林里,则是徒弟杀师父来果腹。日后再出山,毛无邪也必是弑师之辈,在深山中先行演练也好,免得日后心怀愧疚。

    想通此节,毛无邪不再逗留这野猪山坡,也暂未回石洞,而是如同独行猛兽,信步走向深山。

    秦岭南坡,虽已深冬,却还是郁郁葱葱,偶有小雪,也是数日即融。北坡的飞禽走兽为了过冬,往往翻山越岭,来南坡找寻食物,毛无邪不愁找不到师父,也不怕找不到肉食。豹貂矫健、鹰隼灵动、熊虎威猛、狼狐机警,观其捕猎与肉搏,也获益良多。

    不知不觉,冬去春来,毛无邪未计算岁月,但也知道自己在深山中已然呆了三四个月。这短短数月,功力增长之快,连他自己也不敢相信,如今若对上“医神武圣”卜半夏这等人物,毛无邪也毫无畏惧,内力不及,但凭招式身法与外家硬功,纵然不胜,脱身亦不难。然而,卜半夏当年内力胜过邵剑锋不少,却无法在邵剑锋剑下讨得便宜,而江湖三大绝世高手的功力,没有谁比卜半夏逊色,是否犹有过之,毛无邪也看不出来。只知自己若要报仇,还欠火候。

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