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三日过后，一月初一。
按照惯例，这天，皇后唐婉会带着几个同样信佛的妃子前往白马寺礼佛。
红拂女早早就派了下属在宫门远远外侯着，盯着宫门口，打探刘辩是否跟随唐婉前往白马寺。
刘辩虽然不信佛，但唐婉，伏寿，糜贞等三位爱妃信佛，他也没有反对。得知她们初一要前往白马寺礼佛，刘辩也表示也一起前往。
在后世白马寺也算是洛阳的标志性建筑，著名景点之一，如今的白马寺虽然不出名，但刘辩心知，哪怕现在他遏制其发展，但等到他百年之后，或者大汉灭亡以后，它还是会兴盛发展起来的。
所以刘辩也不强求，得知三人要前往白马寺，刘辩也想前去景略一番白马寺的风采，陪着三人好好出来散散心。
一行人出了宫门，便被红拂女安插在外面的下属给看到了。
不过如今正值寒冬，刘辩就算去白马寺，也是坐在马车之中，并没有露头。不过红拂女心知，刘辩若至，其排场肯定会比唐婉等人的要大。
天子驾六，马车规模，周围护卫人数，大将的相貌，这些判断刘辩是否在其中的特征，红拂女都告诉了打探的下属。
下属见了出行的规模，心中便有了答案：“中间马车驾六马，这是天子车驾的规模，周围护卫兵马足有三百，一人乃是红衣女将，看来是杨妙真，还有一人手持狂歌双戟，这是典韦，看来刘辩在里面没跑了。”
见此情况，这下属连忙向着白马寺赶去。
刘辩车驾规模挺大，从闹事经过，自然是慢行，比不得这打探消息的下属奔跑。因此刘辩还在半路上的时候，这下属便已经抵达了白马寺。
此刻的白马寺，并不像后世那样的佛教圣地那样热闹。
白马寺虽建立一百多年，但其内的僧人并没有传教，而是一直在进行翻译佛经的工作。毕竟语言，书籍不通，想要传教可谓难上加难，因此想要传教，便先得尽兴翻译佛经的工作才行，后世那些佛家经典，大多是这段时间从白马寺翻译出来的，后世佛家的规律，也都是此时白马寺的僧人拟定的条列。
而且此刻的白马寺之中，没有一个汉人僧人，汉地第一个僧人比丘名叫朱士行，他乃是公元260年剃度出家的。自他以后，儒家的身体发肤，受之父母，不敢毁伤的的古老才被打破。而他以前，大汉境内的僧人，大多是从外地而来的。
寺内的僧人，皆来自贵霜，西域，大宛等地，而寺庙之中，也没有多少前来礼佛，烧香的信佛之人。偶尔经过的汉人百姓，大多是住在白马寺附近，再此生活了数十年才耳濡目染被佛家影响的。
红拂女早就带着杨玉环在白马寺之中等待了。
大雄宝殿，是白马寺之**奉佛祖的大殿，一般也是信徒必定要来参拜的一个地方。
殿内正北，供奉着一尊巨大的佛像，与后世的佛祖大体上没有什么区别。而周围金刚，菩萨，一个个张牙舞爪，犹如怒目金刚，若是以前没来过的，只怕会看的瘆的慌。
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