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我可没有心情听他们现在斗嘴,一听大金牙说在陵墓中有降头,心中不由的顿然一惊,我立即打断了他们俩个不休的吵嘴,大金牙说的很有道理,这条通道里很有些名堂,这里面不知道有多少事物,是我们无法意想到的,我让大金牙继续接着往下讲,呆呆无奈的只好瞪了我一眼,竖起两只耳目朵也只好听着。
大金牙接着道:“〈降头术〉是一种神奇的巫术和邪术,它会使一个人离奇地死亡,在菲律宾、夏威夷和澳洲及国外等各地,中了〈降头术〉而离奇死亡的人很多,医生在检查这些人致死的原因时,大都感到莫明其妙,因为这些中降而死的人,都是健康的,而事前也没有什么疾病的病征。
降头术是流传于东南亚地区的一种巫术,有的说是中国四川、云南一带苗疆的蛊术流传到东南亚地区后,结合当地的巫术所演变而成,它能救人于生死,亦可害人于无形,南洋巫术-降头术。
也有称泰国的“降头术”和湘西的“蛊术”被称为东南亚两大邪术。
降头术,从步骤上看就在于“降”与“头”,“降”指施法的所用法术或药蛊手段,“头”指被施法的个体,并包含了对被施法个体的“个体联系把握”(如被施法者的生辰八字,五行命理,姓名,所在地点,常用物品,身体部分关联物如毛发指甲等)。
降头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子,使人无意间服下,对人体产生特殊药性或毒性从而达到害人或者控制一人的目的,或者运用灵界的力量如鬼魂,通过对个体被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息,进而“模拟个体”,最后达到制服或者杀害被施法者的目的。
有的说降头术源于中国,蛊降药降源于中国云贵高原,云贵,少数民族所在地多潮湿,山区中亚热带气候,蜈蚣等较多,怪药生长。
比如,毒品就适合在云南及再往南一点的泰国等地生长,事实上,毒品使人崩溃,它本身就是一种可怕的药降引子,符降与灵降等,也源于中国并与道家有关。
所谓妖道妖道,正是道家古代“今生成仙”这一错误修炼思想的误导所致,道家中也有心术不正者,认为法术越高就越能成仙,于是大量的江湖道士运用了道家博大精深的道术原理,而去炮制大量的与道家思想相悖的“实验”,养鬼,降头等术始生,逐渐误入邪门。
南洋降头术的民间传说,流传南洋一带的降头术,家传户晓,不论层次、阶级、仕女,无不惊奇其术其事的,因此,举凡孩子啼笑反常,夫妇口角反目,丈夫别恋,家庭骨肉不睦,老幼奇异病痛,精神病狂,财运停滞,事业不振等,无不显降头扯上关系,甚至要求降头师作法医治。
据民间传说,南洋降头术是从印度教传来,当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛取经回国时,路过安南境内的通天河,即流入暹逻的湄江河上游,为乌龟精化渡船至半边潜入河底,想害死唐僧,后唐僧虽不死,但所求的经书都沉入河底,幸得徒弟入水捞起,但仅取回一部份大乘的经,另部份小乘的谶[chen],被水流入暹逻(xianluo,就是现在泰国),为暹人献与暹僧皇,听说这部谶,就是现在的降头术。
另一说法,这部谶的正本,流入云南道教的道士手中,遂创立一派茅山道,茅山的法术和降头术因此而来,而手段比较高强,所以有人说,暹逻的降头术,是从南洋传到中国云南传进来的。
又有人说,暹逻的降头术,是谶的膺本,或手抄副本,其中缺少许多正术,所以工夫比较茅山为弱。
中国古书记载:茅山是中国江苏省,句容县东南的一个山名,原名是曲山,汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里,茅固来此山居住,... -->>
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