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奇怪的事,你可不要跟别人说,是这样的,我睡到半夜的时候,一直感觉有人象是在喊我一样,我就悄悄地走了照着声音的方向走去。走着走着就什么都不知道了,醒来就出现在荒郊野外,我还以为是我梦游呢。”

    “不可能吧,梦游也没有梦游一天一夜还要多的,而且在野外站一天一夜,冻也要把人冻死了,我知道你有点秘密,但你不愿意说也别骗我呀。”孙娴有点不相信苏明的话,感觉苏明是在骗她,再加上知道苏明有点别人没有的本领,自然觉得委屈的很,这一下子,眼泪就又差点流出来。

    “不是,你听我说完,醒来之后,很快我就觉得不对头了,因为突然之间,我会了很多东西。”叽哩哇啦的苏明说了一通,然后又问:“知道这是啥意思吗?”

    “好象是藏语,不过我不信,肯定是你以前学过藏语,或者说这根本不是藏语,你这几天听别人说了,跟着学的。”孙娴明显不相信有这么奇怪的事情凑巧发生在苏明身上。

    “你看,我还会很多**呢,不信你让懂的人来听听看,绝对没有骗你。”苏明又给她诵了一大段**,看孙娴仍然是半信疑的样子,就让孙娴去找人来验证,正好外传来了降拉嘉措的声音,孙娴就把他叫了过来,让他听听**的真假。

    降拉嘉措一听就惊呆了,因为里面很多都是古藏语的词汇,只有很早以前的**才有,就问这是怎么回事,不等苏明说话,孙娴就把苏明说的话告诉了他,结果降拉嘉措立刻对苏明施了一个大礼,对苏明的态度也上了一个大台阶。

    孙娴立刻问他这是怎么回事,他对孙娴解释道,这是苏明得了神授,也叫伏藏传承,而且还是伏藏里面最为玄奥的识藏,降拉嘉措见孙娴还不理解,就给孙娴介绍了一下。

    藏传佛教的传承分为经典传承和伏藏传承两部分。14世纪后,经典传承就消失了,由伏藏传承取而代之。伏藏为前弘期莲ua生大师等密教高僧秘藏的密教经典法后弘期时发掘出来弘传于世。藏传佛教各宗派都有伏藏,但以宁玛派最为重视,特别是《无上解脱大圆满法》只能通过神授,而不能记载于任何事物之上。

    伏藏又分为书藏、圣物藏和识藏,书藏即指经书和典籍,圣物藏指法器、高僧大德的遗物舍利等。最为神奇的就是识藏,据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时,就由神灵授藏在某人的意识深处,以免失传。当有了再传条件时,在某种神秘的启示下,被授藏**的人有可能是不识大字的普通人,也有可能是三岁的ia孩就能将其诵出或记录成文。

    降拉嘉措又让苏明诵读了几卷经书之后,立刻大叫着而去,苏明跟孙娴对视了一眼,好象有点玩大了呀,苏明本来想告诉孙娴一声就算了的,可是现在看来却好象要的人人皆知。

    很快就又过来几名僧人,包括绒布寺的寺主在内,恭恭敬敬地将苏明请于诵经堂堂内,然后又让苏明诵读了几卷**之后,终于确定了苏明确实是得遇天授,接受了他们宁玛派的伏藏传承,绒布寺已经几百年来没有伏藏传承下来了,而且伏藏传承给一个汉人,这在历史上面还是第一次,寺主显的很是重视这件事,跟苏明商量着准备举行一个宏大法会,把四面八乡的信徒和各个分寺的僧人,以及友好寺庙的人都召集过来,纪念这次传承。

    被苏明以事忙很快就要离去拒绝了,自已可不想被人当猴子看,寺主也不为已甚,痛快地放苏明离去,并且表示退还苏明一行人的费用,而且准备以最高级别的供奉供养苏明。

    这个消息被其它人知道后,也都万分吃惊,没有想到真的有这种事情,特别是苏梦华,更是怀疑这是苏明玩的噱头,可是看绒布寺僧人对苏明尊敬有加的样子,他又不敢去大肆怀疑,只好在背地说嘟哝几句。

    苏明不愿意被人当猴子看,可是却由不得他了,很快事情就传遍了四方,不断有藏民过来瞻仰苏明的雄象英姿,苏明只好装成一幅圣洁不可高攀的样子出来外的ia餐馆的老板也天天给苏明送来最好的酒菜。

    眼看着来的人越来越多,瞻仰过苏明之后,这些藏民就会为寺里捐上大量的香油钱,看到自已要彻底沦为别人的敛财工具,钱却分不了一分,苏明就跟领队商量咱们是不是离开这里,向下一个营地进军。

    感谢不玩老和_蓝鸟两位书友的月票支持,新的一周就要开始了,希望书友继续给力,支持轩中。

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