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天还没有谈完的话题又重新拾了起来。于是对王莽说道:“父亲,昨日说到了您想与孔大人交往之事,只是因为董贤之事所以没有细谈,今日儿子前来,就是想问问父亲,如果此事与父亲干系重大,儿子特来请教日后应该如何从事。”

    王莽听到王获这么说,反而笑了:“仲孙,你太过小心了,为父不过是看到孔伯仁自建平二年担任新都县令开始,短短几年间,新都变得物饶民丰,为父曾问过孔伯仁,是通过什么办法才让新都发生了如此之大的改变时,他竟然指着为父书案上的《周官》说,无他,一部《周官》治天下,半部治新都足矣。为父生来敬重周公,对三代之治心向往之,所以听闻孔伯仁如此说后,自然就起了结交之心。”

    听到王莽说到了《周官》,王获可不知道这是什么书,就想向他讨来看了一下,结果王莽手指着书房一角一个大书案上面堆着的书简说,这些就是。王获看到《周官》这部书竟然有么多吓了一跳,不过随后就又回过味来了,书简毕竟不是纸张,字数越多,占的面积自然就越大。不过当王获起身想要取一卷书简来看时,竟然被王莽喝止了,只见王莽吩咐门外的王兴打来一盆清水,然后自己洗完手后又让王获同样把手洗了,这才小心翼翼的取出来一卷说:“《周官》本是河间献王觐呈,原深藏于秘府,后来刘子骏校理秘府文简时才又重见天日,不过这部《周官》及是刘子骏父子亲手著录,所以为父阅读时一定要小心再小心,你既然从未见过此书,就先看第一卷吧。”

    王获看到老爹对这部书居然这么看重,自然也是倍加小心,不仅把案上的茶具全部撤下,还用抹布把擦拭了两遍后,才把书筒接过来放到了案上。可是一打开,只见到开头写着:惟王建宫以捂方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立天官冢宰,使帅其属而掌邦治,以佐王均邦国……虽然王获还是懂是什么意思,但当看到天官时,就知道这是什么书了,即使不太熟悉历史的人通过电视剧也知道,吏部天官是从女皇武则天才开始的,而身为历史系毕业生的王获可是知道武周王朝是仿周制、依《周礼》建立的,于是王获脱口而出:“原来是《周礼》呀!”

    “《周礼》?仲孙你曾经看过这部书吗,为什么把《周官》叫做《周礼》?”王莽听到了自己儿子说的话,连忙问道。王获可不敢说这就是后世的《周礼》,可一时半回也想不出别的办法,就拿自己的准老师来顶缸:“父亲既然说孔大人半部《周官》治新都,那这部书自然重点不是官制,而是礼制,所以儿子认为称为《周礼》更妥当一些。”

    听到王获这么说,王莽不禁喃喃自语起来:“《周官》、《周礼》,《周礼》、《周官》……”王获一看要坏,不就是一部书的名字嘛,关键《周礼》跟《论语》不一样,自己的老师曾经说过,这《周礼》跟柏拉图的《理想国》差不多,都是一个理想国蓝图、一个理想的政权模式,在古代根本就实现不了。所以书叫什么都无所谓,他可不希望自己老爹没事琢磨这种鸡毛蒜皮的小事,于是就出言打断了老爹的沉思,对他说道:“父亲,这《周礼》,不,是《周官》,其实也就是那么一回事,儿子也不过是瞎说的……”

    “住口!”王获还想往下说,谁曾想老爹竟勃然大怒了:“不仅是为父,就连你口中的孔圣人也想复兴周朝礼制,你这小子竟然在此胡言乱语,还不给我滚出去!”王获本来想劝王莽不要太在意书的名称,没曾想居然因为自己的一句话竟然让老爹发火了,见到他要自己走,就起身走到了门口,可是就在他将要推开门时,突然意识到老爹洗手后才去拿《周礼》,加上之前孔休说的半部周礼治新都,都说明他并不是爱惜案上的这部周礼,而是他在尊重这部书的内容,把这部书里所写的全部都看成了金科玉律,所以当自己说“周礼也就那么一回事”,老爹才会那么生气。

    而且再联想王莽在当上皇帝后所做的那些改革,几乎都是不切合实现的,极有可能是受周礼的影响,既然想明白是怎么一回事了,王获说什么也不能让自己的老爹过于迷信一本虚幻的书籍,于是转过头来,向正在盛怒中的王莽跪了下来说道:“父亲,论语有云,人父为子檃,子为父檃,孔圣人也说父亲要能纠正做儿子的错误,儿子也要能纠正父亲的错误,所以儿子斗胆,请父亲听儿子把话说完。”

    王莽看到王获刚要走,竟然又回来了,还要接着辩解,怒极反笑,说:“好,好,你说吧,我听听看,看你究竟有何高见!”王获知道如果不用三两句话把老爹打动的话,估计自己绝对吃不了好果子,于是略一思索道:“父亲可曾细数过《周官》中记载的大小官职数量及人数吗,儿子听孔大人说过,《周官》暗合天数,涉及官职三百六十余种,人员两万四千余。而我大汉以接近六千万人口供养万余名官吏已很艰难,周代地不过千里,人口不过百万,竟然供养两万四千余人,父亲既然曾经担任过大司马,自然可以分辨此事是否可行。”

    王莽本来还怒不可遏,但听到儿子说的似乎有点道理,所以就没有出声,看看他还能说出什么。而王获看到王莽没有出言喝止,就继续说道:“父亲可曾想过,如果周朝礼制真的如同《周官》那样记载的那样,那周朝何来灭亡一说,不知道父亲所向往的礼制是各取所需、按劳分配,还是各尽所能、按需分配?”

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