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时值初夏。
正是打仗的好时节。
中山国处于偏此一些的地方，初夏时节不冷不热，春耕又过去了，还未到收获的季节。正是能够抽出人手，又不对将来的生活造成很大不良影响的时候。
这样一个时间，却不是伯任特意挑的，即使他想，别人也未必愿意配合。这凑巧了的。
自祭天立国至今，已有六年光景，这六年里，年景差的时候居多，只有一、二年不算是灾年而已。中山国得益于耕种技术的先进，选址既佳、人少情况不算特别复杂，伯任又管理得当，日子非但能够过得下去，还有些盈余。
周边国家就未免惨了些。以嵬国为例，他们的耕种技术并不好，在风调雨顺的时候，洒下种子，除除草，秋天的收获能够保证温饱。同时，狩猎在他们的生活中占据着比较重要的部分。嵬君也重视粮草的积蓄，城内粮草足支三年，已不算差。
不想连续遇到了六年不丰收的年景，嵬君自己的国库可以保证积蓄，其下庶人、奴隶的生计便成了问题。天时不好，不止粮食收成少了，连带的飞禽走兽都少了。而嵬君为了保证积累，并没有减少赋税。
于是乎，嵬国之百姓，乃至于奴隶，对嵬君都不满了起来。诚如卫希夷想要“立规矩”时认为的那样，“天意”、“民心”反噬的时候，恶人作恶已经作得足足的了，才会有“报应”。在“报应”来临之前，许多力弱者的优先选择是逃避。
开始是边境，几年后渐至国内，先是一无所有的奴隶，再是生活难以为继的庶人。越来越多的人选择逃往中山。
伯任经营中山国，既有优于他国的耕种水平，抚民又宽严相济。因产出优于他国，他国九分税一，伯任便可十五税一。更因为中山国新近扩张，需要大量的人品，又有明确的法令，可保庶人与奴隶安心过活。
最令嵬君不满的是，伯任收人！但凡肯认真垦荒的，伯任都收。内里若有些技艺傍身的，还能得到优待。包括奴隶，一个也不还给嵬君！
一个没有百姓、没有奴隶的国君，还是国君吗？
嵬君气愤已极，他的家族世世代代统治着这片土地，从来没有想到过有一天，有一个恶邻居，会将他家的百姓与奴隶给诱拐走！这怎么可以？做邻居怎么可以这么不厚道？枉我当年还亲自去道贺，还想将女儿嫁给你！嵬君遣使向伯任发出了抗议，要求伯任归还人品。
伯任当然不肯还！
还什么还？吃到嘴里的，还要吐出来？你想什么呢？再说了，又不是我去抢的！是他们自己过来的。脚长在他们的身上，我管不着。
当然，答复的时候，伯任讲得诚恳已极，表示自己十分惶恐，实在不知道自己的国家里居然还有嵬人存在，他的国家里，有的都是中山国人，所谓嵬人，就只有嵬使一行人而已。
说得明白一点就是——到我地盘上就是我的人了，想要，没门！
有这一样一位国君，实是臣下的福祉，凡事他自己就将锅给背了起来，不需要臣下扮黑脸。有这样一位师兄，难免让人想帮他。
卫希夷是当仁不让地给伯任找了个伟大的理由，她说：“不能养活自己的百姓，还叫什么国君？身为国君，只要享受就好吗？不用管百姓的死活吗？这是什么道理？天生国君以治万民，天生万民，不是让他们去死！他要做不好国君，就不要做了嘛！”
这话她讲得理直气壮的，她是一个拜师都要考虑“养不起”的人，说的是发自肺腑的真心话。中山国上下，听她这般讲，也知道她为人，都认为有理。话入到嵬使耳朵里，就没那么美妙了。嵬使以为，她是在胡说八道找理由！他想起来，这个是与伯任系出同门，又领一城，收留他们的逃人最多的家伙！
嵬使道：“他们天生是嵬人，岂可更改？”
卫希夷更不在乎这些了，她自己从南往北跑这么一大串儿，根本不在乎这玩艺儿：“都说天意难测，我说天意可见。当天意想让候鸟南飞，就让季节从夏天变成秋天，当天意想让鸟儿回来，就让冬天变成春天。天意牧民，如牧飞鸟。”
嵬使没有要到人，反被塞了两耳朵的大道理，气鼓鼓地回去报与嵬君。这年头，所谓“贵人”里，除了傻子，骨子里全是土匪。“贵人”不讲理起来，比庶人还可怕。不还人？还指责我？去你的！
嵬君纵容国人往边境处劫掠。
来抢劫了？这还了得？！风昊一门，吃什么不吃亏，以他们的技艺，只有他们欺负人，没有别人欺负他们的。上一个占便宜占到成狐头上的人，如今坟木拱矣。
于是，卫希夷披挂上阵。
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伯任这么大的地盘，也不是靠种田种出来的，仗没少打，自领中军。左师由太史令统领，右师由任徵统领，卫希夷初次上阵，被伯任留在了中军。
五、六年的时间里，卫希夷随风昊学了不少东西，闻说有仗要打，跃跃欲试，结果被伯任看在眼皮子底下，这让她有些英雄无用武之地的惆怅。一张美丽的脸蛋儿露出这样的神情，足以让许多人心疼，哪怕看了好几年，伯任还是忍不住觉得“啊，她确实有点委屈了呢”。但是，师妹的安全更要紧。
伯任好声好气地解释道：“你初临阵，还是适应一下的好。杀人盈野，功勋盖世，说起来威风。初次见到尸横遍野的时候，许多人可是受不住的，你先看看，好不好？”
卫希夷挑高了一边的眉毛，怀疑地问：“真的？”
伯任坦荡荡地说：“我何曾拦过你们哪一个出去闯荡啦？”
卫希夷满意了：“好，说好了，过了这一阵，你看我行了，我就要出战。不行，我就再练！我终要回去报仇的，怎么可以见不得血？怎么可以杀不了人？”
伯任笑着摇头：“你呀，将你当作娇花养，你还要长出刺儿来。”
“哼～”
此时对阵十分简单，两边列阵，对圆了，双方一起击鼓，往前冲。谁能打，谁就赢，谁的气势盛，谁就赢。通常情况下，谁家的勇士多，谁能胜。注意，是勇士，乌合之众再多也没用。
中山国新立，势头正好，唯一的不足是人少些。嵬君世代统治着附近的区域，胜在人多。两边皆是十分传统的三路，各各对准，嵬君别出心裁地在擂鼓之前，为这传统的武斗加了一场文斗——他派出一队嗓门奇大的武士，□□上身，骂阵来了！骂的词儿是嵬君事先教好了的，直骂伯任不厚道，趁着别人受灾来搞事。
嵬君心中委屈透了！
大家都是做国君的，做个好邻居，不好吗？你不能别人的家底子都给掏了去吧？你爹娘就是这么教你的？你老师就是这么教你的？
嵬君此举大大地超出了诸人的预料，战场远处的矮山上，还有数家旗帜攒动，却是中山与嵬的邻居们，各领了些护卫甲士前来观战。他们也多少有些百姓跑到了中山国，只是情况没有嵬国那么严重而已。各国国君也颇重视，却碍于伯任的能力与外援，正在观望。
便在此时，嵬君想做出头的椽子，正好让各家借机观察伯任大军的战力，再好不过的事情了！
嵬君居然能够想到骂阵的法子，也让众人觉得解气又好笑。谁家正逢灾年又跑了人，会开心呢？其实个个都觉得伯任收留了那么多别人家的庶人，未免不够厚道。身为邻居，别人遇了灾，你不接济一点，反而趁火打劫，这可不是长久的道理呀！
嵬君可谓骂出了大家的心里话，众人听着只觉得过瘾。又都在想，阵前叫骂讲道理，可是前所未有，以前多是通报姓名、说明来意，而后击鼓。鼓声不响起，双方是不可以开战的。不知伯任又有何应对？
伯任事先并无准备。他自认辩论起来并不输人，吃亏在不曾准备这么……许多高门大嗓，可以代他代声之人。双方各有数千人的阵仗，摆开来足有几里，一个人的声音委实传不了这么远。
亏得几乎每支队伍里都会有一些声音很大的士卒，用以行军时传令。伯任抽调了一半过来，自己讲一句，让他们传一句，声音传得远远的。矮山上的人一阵骚动，面色都很不好看。
伯任讲的是：“水旱无常，收获不足，吾减膳、撤乐，与民同甘苦。而君奢侈依旧，吾未见君有损，所谓相帮便不知从何谈起了。泱泱万民，食不果腹，吾助之！仅此而已！君鼓腹而歌，却纵兵劫掠吾境，抢我百姓之食，是可忍也，孰不可忍也？！愿与君一战！”
矮山上的人嗡嗡成一片，叽叽喳喳，颇觉……伯任无理！中山肥沃，周围无不垂涎，碍于种种，无人抢先动手。今日见伯任如此不吃亏，讲起道理来还一套一套的，是要动摇他们的根本呀！
不行，绝对不行！其中一人懊悔地将大腿拍得啪啪作响：“只恨五年前不曾将他灭了！”
是啊，如果五年前不欢迎他建国，世上没有中山国，如今这些沃土都是大家的了！谁也不比谁好，百姓也... -->>
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