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从其面门出广长舌相,遍覆三千大千世界,熙怡微笑,复从舌相流出无量百千俱胝那庾多光。其光杂色,从此杂色一一光中现宝莲华。其华千叶,皆真金色,众宝庄严,绮饰鲜荣甚可爱乐,香气芬烈周流普熏,细滑轻软触生妙乐。诸华台中皆有化佛,结跏趺坐,演妙法音。一一法音,皆说般若波罗蜜多相应之法。有情闻者,必得无上正等菩提。从此展转流遍十方殑伽沙等诸佛世界,说法利益亦复如是。
尔时,世尊不起本座,复入师子游戏等持,现神通力,令此三千大千世界六种变动,谓:动、极动、等极动,涌、极涌、等极涌,震、极震、等极震,击、极击、等极击,吼、极吼、等极吼,爆、极爆、等极爆。又令此界东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、中涌边没、边涌中没。其地清净,光泽细软,生诸有情利益安乐。时,此三千大千世界所有地狱、傍生、鬼界,及余无暇险恶趣坑,一切有情皆离苦难,从此舍命得生人中及六欲天,皆忆宿住,欢喜踊跃,同诣佛所,以殷净心顶礼佛足。从此展转周遍十方殑伽沙等诸佛世界,以佛神力六种变动。时,彼世界诸恶趣等一切有情皆离苦难,从彼舍命得生人中及六欲天,皆忆宿住,欢喜踊跃,各于本界同诣佛所,顶礼佛足。
时,此三千大千世界及余十方殑伽沙等世界有情,盲者能视,聋者能听,哑者能言,狂者得念,乱者得定,贫者得富,露者得衣,饥者得食,渴者得饮,病者得除愈,丑者得端严,形残者得具足,根缺者得圆满,迷闷者得醒悟,疲顿者得安适。时,诸有情等心相向,如父如母、如兄如弟、如姊如妹、如友如亲,离邪语业命、修正语业命,离十恶业道、修十善业道,离恶寻思、修善寻思,离非梵行、修正梵行,好净弃秽、乐静舍喧,身意泰然忽生妙乐,如修行者入第三定;复有胜慧欻尔现前,咸作是思:“布施、调伏、安忍、勇进、寂静、谛观,远离放逸,修行梵行,于诸有情慈、悲、喜、舍,不相挠乱,岂不善哉!”
尔时,世尊在师子座,光明殊特,威德巍巍,映蔽三千大千世界并余十方殑伽沙等诸佛国土,苏迷卢山、轮围山等及余一切龙神天宫乃至净居皆悉不现;如秋满月,晖映众星;如夏日轮,光夺诸色;如四大宝妙高山王,临照诸山,威光迥出。佛以神力现本色身,令此三千大千世界一切有情皆悉睹见。
时,此三千大千世界,无量无数净居诸天,下至欲界四大王众天,及余一切人非人等,皆见如来处师子座,威光显曜如大金山,欢喜踊跃,叹未曾有,各持种种无量天华、香鬘、涂香、烧香、末香、衣服、璎珞、宝幢、幡盖、伎乐、诸珍,及无量种天青莲华、天赤莲华、天白莲华、天香莲华、天黄莲华、天红莲华、天金钱树华及天香华,并余无量水陆生华,持诣佛所,奉散佛上。以佛神力,诸华鬘等旋转上踊合成华台,量等三千大千世界,垂天华盖、宝铎、珠幡,绮饰纷纶,甚可爱乐。
时,此佛土微妙庄严,犹如西方极乐世界。佛光辉映三千大千,物类虚空皆同金色。十方各等殑伽河沙诸佛世界,亦复如是。
时,此三千大千佛土,南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲,其中诸人,佛神力故,各各见佛正坐其前,咸谓如来独为说法。如是四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天,梵众天——梵辅天、梵会天、大梵天,光天——少光天、无量光天、极光净天,净天——少净天、无量净天、遍净天,广天——少广天、无量广天、广果天,无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天,亦以世尊神通力故,各各见佛正坐其前,咸谓如来独为说法。
尔时,世尊不起于座,熙怡微笑,从其面门放大光明,遍照三千大千佛土,并余十方殑伽沙等诸佛世界。时,此三千大千佛土一切有情,寻佛光明,普见十方殑伽沙等诸佛世界一切如来、应、正等觉,声闻、菩萨众会围绕,及余一切有情、无情品类差别。时,彼十方殑伽沙等诸佛世界一切有情,寻佛光明,亦见此土释迦牟尼如来、应、正等觉,声闻、菩萨众会围绕,及余一切有情、无情品类差别。
尔时,东方尽殑伽沙等世界,最后世界名曰多宝,佛号宝性如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵,时现在彼安隐住持,为诸菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多。