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p;“大王,你不要走,留下吧!”
那只叫做“阿大”的猴子说道。
他穿着一身印着卡通猴子图案的衣服——
刚向其他猴子借来的,因为他自己不会缝衣服。
他跪在了最前面,似乎是领头人。
“孩儿们,你们的好意,大王心领了。”灵秀看着这些跪在自己面前的猴群们,摇了摇头,“但是我和这位长老有约,要陪他一起走完这段旅途,保他西天取经,做人要实诚,答应的事情必须要办到。”
“可是,可是这个和尚,真的需要大王你保护吗?”
说话的是阿大旁边的一只猴子,似乎是叫“阿举”的。
——这些猴子都长一个样,很难分辨出来。
他用怀疑的眼神看着江流儿:“说句大王不中听的,我观测这个和尚,他好像……不需要大王你保护啊!之前我们有兄弟亲眼看见他,只用一只手,便将东西方的虎大王给丢了出去。”
嗯,这只猴子说的是江流儿刚来花果山的事情。
很多人都以为花果山只有猴子和齐天大圣,但实际上,花果山是一片山脉。
既然是山脉,便会有各路妖王,而那只虎大王,就是过来挑衅的。
江流儿和他讲明来因,可惜那老虎不愿意多听。
像这种例子西游路上数不胜数。
妖怪们是很少愿意听江流儿讲话的。
没办法,江流儿只好动手了。
而且,灵秀在白虎岭打死恐龙骨的事情,也告诉了他——
害人的妖怪是妖怪里的“主流”,不是谁都愿意听你讲话的。
害你一次,下次他就可能还会来害你。
或者他的同伴会来害你。
这就是真正的妖怪。
所以,见到妖怪害人,第一个反应就是上去打,这是孙灵秀一贯的做法。
江流儿之前承认,灵秀的做法是对的。
错的是他,他太固执,总是希望所有妖怪都和梅尔国家里的一样——
只要有过交流,受过教育,妖怪或许就会听你讲话。
所以他觉得自己错了。
但是现在,他又觉得自己或许没错了。
因为有一点——
沙莎的情况在变好,越来越好。
从五庄观后、从白虎岭后,她的话变得越来越多。
她的交流变得越来越多。
所以江流儿依然相信,那些所谓的“主流”只是个例。
毕竟,某种意义上说来,沙莎其实是他的试验田。
和梅尔一样的试验田。
他想看看,妖怪可不可以变成“人”。
所以他留下了沙莎,这其实是他留下沙莎的根本原因。
为此,他还给沙莎戴上了紧箍咒,希望在紧箍咒的帮助下,给她戒除“毒瘾”。
他天天都在观察沙莎的行为举止,一刻不停地观察,一直都在观察。
这个实验田的结果无疑是成功的,或者说接近成功。
是紧箍咒在起作用吗?或许是吧,不知道。
只知道试验田成功了,就证明了这有可行价值。
所以江流儿也没有将那老虎打死,而是就丢去了山下。
事实上,江流儿已经很少再去打死妖怪了。
他相信,妖怪是可以交流的,但是这需要一个前提——
妖怪不是妖怪,妖怪是“人”。
当听说妖怪拿掉内丹,就会失去一身法力变成普通人之后——
江流儿并没有发表什么言论。
他没说话,但他内心里其实是很高兴的。
这代表了,妖怪真的可能变成“人”。(未完待续。)