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    所谓隐士,大多避世不出,将自己与外界隔离开来,不理会外界的世事变迁。

    从这个意义上来说,隐士与修仙者有些相似,只不过隐士包含的范围与修仙者大多了。

    当然,在天朝的历史中,真真正正的隐士终究只是少数,大多数都是在无奈之下才选择当隐士,最著名的就属南北朝时期的陶渊明了。

    人家不是一开始就想当隐士,而是不得已的选择,并不是说人家对外界的变化不感兴趣。

    难道陶渊明就没有自己的理想与抱负?一开始就想那样过一辈子?

    如果能够实现自己的理想与抱负,陶渊明怕是马上会从山上跑下来,为自己的理想与抱负而努力。

    真正纯粹的隐士毕竟是少数,比较出名的也就是尧舜禹时期的许由了。

    在那个禅让制还存在的年代,尧想把天下让给许由,结果许由不但拒绝了,还去河边洗耳朵,认为这是对自己的侮辱。

    放眼天下,又有几个人有这种魄力?

    很不巧的是,这里的人大多是那种真正的隐士,并非抱有其它的目的。

    所以郭嘉贾诩他们会那样失望也就不奇怪了,这也是为什么他们毫无保留的教导别人的原因。

    一则是因为他们没有什么门户之见,二来是因为他们根本不在意这些东西,自然也就没有那些乱七八糟的想法了,这才便宜了那些人。

    而邹平知道贾诩郭嘉他们到来,已经是过了好几天的时间。

    邹平所能做的,也只有感叹他们的选择了。

    以邹平的角度来看,他们的选择并没有错,只是挑错了说服的对象。

    如果换成是别人的话,结果也许就不一样。

    但无风他们是什么人?

    这些人在弄清楚情况后,并没有什么反应,直接找了个偏僻一点的地方住下来,完全不打算管事。

    “奉孝,接下来该如何做?”

    “主公,攻其要害,一定能够有所收获。”轻轻咳嗽一声吼,郭嘉的眼中闪烁着一丝自信与狡黠,似乎不久前的失败并没有对郭嘉产生影响。

    “隐士虽然很难说动,但并非说不动,只是没能找到他们的要害罢了,只要抓住要害,何愁说不动他们?主公不用紧张,这种事情急不来,太急了也很容易引起那些轮回者的注意,必须小心。”

    ······

    “林子大了果真是什么鸟都有?没想到还有人向自己的敌人学习。”看着那些轮回者的举动,邹平真心是无力吐槽。

    轮回者的到来自然引起了邹平的注意,最初邹平以为他们都是来砸场子的,后来看到他们一点都不要脸的过来拜师学艺,邹平真的是不知道说什么才好。

    尽管他们基本不惹事,只要轮回者不出来找他们的麻烦,他们也不会找轮回者的麻烦

    不管怎么说他们都是对手,轮回者与诸圣的投影先天就是敌人。

    向自己的敌人学习,这怎么说也说不过去。

    但对于那些轮回者的想法,邹平还是能够理解的。

    面子什么的虽然重要,但实际利益才最重要。

    拜诸圣的投影为师、学习他们的技艺虽然说起来不好听,但比起收获,面子之类的东西完全可以抛弃。

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