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    重入人世又是怎么回事呢?成为神灵之后可以享受永恒的生命”居住在永生的神国中,已经不必再修炼,很多神灵甚至不必再关心人间的一切。如果回到人间卷入争斗,永生的神灵也会陨落或受到意外的伤害,这是不值得、也是没有意义的事情。但也有神灵会去追求更高的境界,或者是他们在成为神灵之前有未完成的愿望,或者是卷入了某些事件当中不得不面对,因此期待有更高的成就。

    神灵也有力量的高低,但是境界的突破不能像人间修士那样仅靠锻炼和冥想,其手段是常人所不能理解的,而且要面对的是不可思议的大考验。造物主的成就能无中生有于虚空造物,开辟一个只属于自己的世界,这需要他的灵魂包含着对万物的感悟以及见知,需要漫长岁月的积累,去印证那人间的万事万物,而且不一定能成功。

    奥林匹斯神系后起于阿努纳启神系与九联神系,它的神域中各个城邦的关系比较松散,天国中众神的关系也比较松散,除了维系神系的誓言之外,大部分时间是各行其是。就像希顿联合王国的学者喜欢到天枢大陆各地去游历学习一样,奥林匹斯诸神也喜欢学习与借鉴其他神系神灵的感悟,融入自我的哲思当中。

    阿尔忒弥斯决定以新生的方式诞生在埃居帝国,以一个普通生灵的身份去见识、去感受、去印证人间的万事万物。

    有人可能会觉得奇怪,这位女神为何会选择一只猫的身份新生,但神灵的选择与凡人不同,她真正需要的是印证万事万物不同的视角。而且神灵拥有变化的神奇,这种神奇并不是人间的变形神术或信息幻术,就是一种〖真〗实的变化。嗯拥有这种变化,必须在人世经历中修炼,拥有多少次生命的经历就拥有多少种变化的手段”成为造物主之后所开辟的世界也更加丰富多彩。

    阿尔忒弥斯重入人世新生为一只猫,这并不是神灵的陌落”而是一种神修炼方式。那只猫就是一只真正的猫,它并不清楚自己是阿尔忒弥斯女神,按一只猫的方式去成长、去经历这个世界。如果它短暂的生命结束了,阿尔忒弥斯女神自然会回到奥林匹斯天国,又拥有了这一世的灵魂印迹。

    阿尔忒弥斯女神类似的人生修炼经历已经不止一次了,但是作为猫的这一世的却十分特殊。那只猫开启了灵智,竟然接受奥西里斯的指引成为九联神系中的神使,可能是奥西里斯根本没有看出这只猫的特殊身份”或者就算他看出来了却故意如此。

    结果就等于阿尔忒弥斯重入人世被困数百年,最后以薛定谔的身份始终无法从禁锢灵魂的封印中解脱。幸亏薛定谔最后遇见了阿蒙,阿蒙帮助了她也引导了她做出最后的选择,于是薛定谔终于解脱,她离开了人间就等于阿尔忒弥斯回到了天国。

    随即这一切都清晰了,阿尔忒弥斯拥有了薛定谔的灵魂印迹和这几百年的见知,但由于薛定谔并没有获得超脱永生的成就,阿尔忒弥斯也没有增长薛定谔这数百年来所修炼的法力。可是她有一个最大的收获一拥有了造物主的成就,很多神灵苦修多年而不得的境界,当水到渠成之后她自然的领悟了,这是用语言无法说清楚的。

    在奥林匹斯神系当中,神灵领悟了造物主的成就”开辟倒不是一个只属于自己的封闭世界,而是将灵魂中对万事万物的见知融入天国,可以使众神共享的天国更加广袤。宙斯所开辟的这片天国,会随着造物主的越来越多,众神共享的乐园就越来越广。众神加入神系有个誓言,所有造物主开辟的世界都必须融入到宙斯的天国中”然后由神系共享。

    阿尔忒弥斯拥有造物主的成就之后并没有急于做这些,而是在天国中修炼巩固,同时也关注着阿蒙的情况。她想去见阿蒙并不容易,奥林匹斯神系与九联神系、阿努纳启神系之间也有约定,宙斯早年争夺主神位时,还得到过伊西丝与恩里尔的帮助。

    一位神灵不能随便进入其他神系的神域,更不能轻易的插手那里的事情。

    但是阿尔忒弥斯并没等多久,报答阿蒙的机会终于来了”因为阿蒙通过了最终的考验,成为了天枢大陆上最引人瞩目的一位神灵。阿蒙离开人间之后并没有前往任何神国”阿尔忒弥斯恰恰可以找到他并提供帮助。

    于是阿尔忒弥斯在不生不灭的永恒中创造了一片时空,它并不是造物主的世界,就是一片临时出现的时空,由阿尔忒弥斯的法力所支撑,当阿尔忒弥斯收回法力或离开之后,这片时空就会消失,其目的就是让阿蒙恢复力量,并趁机指点他成为神灵后的一些事情。

    经过了这一段复杂的灵魂娈流,阿蒙终于明白了事情始末,不禁感叹神灵的修炼是凡人不可思议的神奇。就说当年的薛定谔吧,简直是一种无法理解的存在。那只猫如果还活着,就是一个被禁锢的生灵,如果那只猫死了,反而会回到天国成为阿尔忒弥斯女神。但它如果是意外殒落而不是自巳做出了选择,阿尔忒弥斯可能求证不了造物主的境界。

    那只名叫薛定谔的猫究竟是生灵还是神灵、是应该选择生还是死?这是谁也说不清楚的状态,谙含神性与人性的真谛,妙不可言。

    以人间岁月计算,阿蒙在阿尔忒弥斯临时开辟的那一片时空中待了足足两年。这两年间世上并没有阿蒙或阿蒙神,历史的车轮仍然被各种势力汇流成的力量牵引着运转。而在那一片时空中则什么都没有,只有阿蒙与阿尔忒弥斯,阿蒙却宁愿叫她为薛定谔,也只有他才会这么称呼她。

    就在阿蒙刚刚通过“命运的考问、末日的审判”不久,有一位神灵就从虚空中踏出,来到罗尼河入海口出上空的云端,正是塞特。他望着阿蒙曾消失的那片河滩一招手,一片破碎的蝎壳甲中有一支灰色的卷轴飞上了天”远远的被赛特抓在手里。

    塞特露出了愤然的神色,突然狠狠的把这支卷轴扔了出去。灰色的卷轴在空中展开”一股恐怖的气息爆发,却没有任何法力攻击,接着又凭空消散。

    他在心中暗骂道:“果然如此!是你把毁灭风暴给了玛利亚,换走了伊西丝神殿的半异品。阿蒙,是你让我成为了众神眼里的笑话!你既然没有加入任何神系,我就等着身受重创的你返回人间。成为神灵之后就将殒落,你恐怕没有想到这最终的命运吧!”

    恰在此时,赛特突然又扭头向着北边的大海方向望去”开口喝道:“恩里尔,你怎么也来了?”

    遥远的云端上,又显现出另一位神灵的身形,正是阿蒙曾见过的阿卡德镇外的牧羊人。恩里尔望着塞特似笑非笑的说道:“不要这样看着我,你身为伟大的主神,竟然被神域中的一位祭司所伤,直到个天才恢复七八分的力量。我原以为你已经陌落了,居然还能缓过来。此处是九联神域的北部边界,我站在你的神域之外,并没有违反什么。”

    塞特又问道:“你怎么会离开自己的神域?听说你最近将马尔都克逼的节节败退,难道是自信已稳操胜券,有闲心跑这儿来看热闹?”

    恩里尔笑道:“我的事情用不着你来操心”我知道你是在等阿蒙,我过来也是想帮忙啊。如果你的力量没有恢复,收拾不了他,说不定我可以出手。”

    塞特冷哼道:“我... -->>

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