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    听说这次谈判之中,还有某些人还在公开叫嚣新疆、西藏、蒙古是满清带给我们的疆土。呵呵……

    在我们中华的历史上,汉朝在新疆就设置了“西域都护府”,掌管一切西域事物。在唐朝,西域同样还有我们的“安西都护府”,管理的地区已不仅仅是新疆,而是更远。到了明朝,初期曾在新疆设立哈密卫所,以管理新疆的东部地区。但不能否认,正是出于某种愚昧的善良,明朝时期,尽管是鼎盛时期的永乐年间,新疆一带却还是脱离了我们的版图。

    可满清在新疆又如何呢?说到满清对新疆的控制力,确实比对西藏的管理强不少,公平地说,也比明朝好。大家都知道,满清派驻西藏的所谓驻藏大臣,并没有任何的一点儿实权,用咱们的话说,不过就是派了个联络官而已,远远赶不上明朝。明朝建立后,即对西藏行使了地方的治理权,他们沿袭了元朝的办法,不仅拥有可以决定和冊封西藏所有法王的权力,还先后设置了乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元帅府”,派驻大批官员,分别管理前后藏、昌都以及阿里等地的军政事务。

    但与西藏相比之下,满清的驻疆大臣,权力还是大不少。乾隆在对准格尔实行了种族灭绝以后,信仰藏传佛教的民族在新疆就不能占据主导地位了。于是,伊斯兰教徒的自主权力就开始大了起来,管理当地伊斯兰教徒的头目,满清称之为“回王”,意思就是回教徒的“王”。乾隆以后,满清政府和回教徒在新疆经常发生冲突,以至于爆发大规模的战争。此时的满清驻疆大臣也就会把回王抓起来杀掉或者废掉,再换上一个新的回王,可见满清在新疆还是应该有一些控制能力的。

    但是,驻疆大臣的这种权力,和诸如我们盛唐时期的安西大都护的巨大权力,那是绝不可同日而语的。满清在新疆的统治的稳固性比起唐朝来,更不是差的一星半点儿。

    最令人可笑的是,满清自乾隆以后一直就在向与新疆接壤的浩罕汗国缴纳岁币。不仅如此,由于新疆有不少的浩罕人在那里做生意,满清居然又做出了一项“伟大的发明”,那就是浩罕的商人不但可以在新疆自由地做生意,浩罕政府还可以派人在新疆对当地的贸易征收交易税,然后运回浩罕。唉,你看看,难道这就是所谓的“我大清对新疆行使了完整的主权”?我要去你们国家征税,不要说是您的国家、沙皇,估计您肯定也是第一个不答应。

    至于女真们,哦,也就是如今的满清,看看他们赖以发迹的东北地区,看看当年明朝皇帝们所实际控制的区域。对了,我在这里说的可都是有根有据的事情,万一刺激了您,您听了也别不高兴。

    早在明成祖时期,明朝的“奴尔干都司”的控制地域就东到太平洋的库叶岛,西到贝加尔湖地区的布里亚特蒙古,向北包括整个的通古斯居住区,向南与辽东都司接壤。怎么样,够大吧?是不是比起满清所谓的康乾时期还要大?

    说到布里亚特蒙古,您不会不清楚吧?那本来是属于我们中华的沃土,却在满清入侵中原后,竟然被那个号称千古一帝、不知廉耻的康熙割让给了你们。通过的什么?恰恰就是迷上康乾的喇叭手们整天几乎不离嘴边儿的,所谓的中国有史以来第一个平等的领土条约的《尼布楚条... -->>

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